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黄氏古代世系考证

信阳黄氏文化研究会副秘书长黄光学

纵览各地黄氏家谱，对远古世系记载不一，更有甚者将

陆终记为伯翳之子，或者将伯翳写为陆终之后，牵强附会，

世系混乱之极。从黄帝至黄歇、黄霸、黄香等名人，其间代

代不缺，甚至生卒年月时辰都详尽了如指掌，怎么可能？显

然为后人编造而成，尊祖敬宗，寻根溯源乃子孙后裔之使命，

无可非议，但切不可违背历史，凭空臆造。

黄氏自有谱以来，至今谱中记录一百六七十代，按二十

五年左右传下一代，应为4250年，基本符合情理。从黄帝

至如今，有4600年左右历史。从商朝晚期黄氏的出现，有

3100多年历史。但从黄帝至商朝晚期1000多年的黄氏祖先

是无法一一考证的。自商朝黄氏有姓以后，黄氏后裔逐渐分

枝，人口不断增加，辗转迁居全国各地。父生子，子生孙，

脉络庞大复杂，况且中间世系断档，无有记载者更多。各地

家谱在传抄中又出现笔误。怎么能够详尽其祖先之宗派，后

人之传承？

现根据各地黄氏家谱，参考《史记》等文史资料，对黄

氏世系脉络进行考证，实事求是，正本清源，以上不愧对祖

先，下不讹传子孙。作为黄氏子孙认祖归宗、寻根溯源之参

考。

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公元前2700年左右出现人文初祖黄帝〔公元前2717年

——公元前2599年〕，姓公孙,又姓姬，名轩辕。因有土德

之瑞，故号黄帝。生于河南新郑，葬于陕西黄陵县桥山，娶

西陵〔今河南西平县境〕氏女嫘祖为正妃，生二子，长玄嚣，

号青阳；次昌意，居假设水〔今四川雅砻江〕。黄氏尊黄帝

为一世始祖。

二世祖：昌意娶蜀山氏女昌仆，生子颛顼。昌意在黄帝

77年降居四川假设水，后携全家迁居河南南乐县西北昌意

城。

三世祖：颛顼〔前2514年——前2437年〕，封于高阳，

故称高阳氏。高阳今河南杞县东。颛顼有圣德，继黄帝位，

在位78年，都城在帝丘，帝丘今河南濮阳。死后葬于山东

聊城东昌府区西北，〔一说河南内黄县〕，有颛顼墓。《史

记》中记载颛顼生子三人：穷蝉、称、鲧。没有记载女修的

父亲是谁。

四世祖：女修父亲。

五世祖：女修，颛顼帝孙女。在织布的时候，玄鸟从空

中降下一枚卵，女修吃了，怀孕生子大业。

六世祖：大业，娶少典氏女子，名女华，生大费。

七世祖：大费，黄帝之七世孙。《史记》称柏翳、伯翳，

《尚书》称益，《世本》、《汉书》称化益、伯益。大费因

治水有功，被舜帝封为柏翳，赐姓嬴氏。柏翳当为官职名称。

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嬴氏后来又分封出黄氏、江氏、徐氏、秦氏，赵氏等十四姓。

所以黄氏把伯翳作为血缘始祖。

大费〔柏翳〕娶姚氏之女，生二子，长大廉，次假设木。

《列女传》云：“陶子生而五岁而佐禹。”曹大家注释说皋

陶之子是伯益。此说影响极大，以致于唐代的司马贞、张守

节、孔颖达、陆德明等注疏家，受其影响，以讹传讹。到现

在还有不少人拿这种观点作为依据。司马迁在《史记》中，

并没有记载皋陶和柏翳是父子关系，也没有说大业是皋陶。

皋陶并非柏翳之父。

大廉，黄帝八世孙，传五世有玄孙孟戏、中衍。

中衍，黄帝十二世孙，中衍传说鸟首人身，和孟戏同为

商朝太戊帝驾车。太戊帝把两个女儿分别嫁给他们。中衍之

后辅佐商朝，每代都有功绩，所以以嬴姓多显贵，很多人被

封为诸侯。据《史记》考证，中衍后人蜚廉氏是黄帝十七世

孙。蜚廉氏是商朝纣王时期人。黄氏出现在蜚廉氏之前，即

在殷纣王之前。商朝〔前1559年——前1046年〕，存在513

年，所以黄氏的分封在公元前1100年左右的商朝时期，至

今已有3100多年的历史。周武王时，大封有功之臣和君王

之后裔，将黄氏封在黄国〔都城在今信阳市潢川县隆古乡〕。

周朝有开国功臣黄飞虎。

黄国传至春秋，公元前648年，被楚国所灭。黄氏传至

战国，有黄帝八十二世孙春申君黄歇，《史记》有传。黄歇