论族性诗乐与自然环境和谐融合之艺术美.docx

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论族性诗乐与自然环境和谐融合之艺术美

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论族性诗乐与自然环境和谐融合之艺术美

每个民族都有自己的民族性，恰似每个人都有自己的个性一样。民族性的表现方式是多种多样的，有民族文化、民间习俗、民族音乐、艺术作品等。在众多民族性表现形式上，民族文化是民族的基础。自然环境和民族性是融合的、相互的、不可分离的。《神秘的天坑群》是一首反应民族性、诗歌、音乐与自然环境于一体的声乐作品，我们在研究这首歌曲的过程中发现，无论是歌词的创作灵感还是歌曲的曲式结构等，都离不开作者对自然环境的无限崇敬与热爱。这首歌曲蕴含着一个民族的民族性、诗歌、音乐与自然环境，传递着一个少数民族居住县对其非物质文化遗产的传承与保护，呼吁人类要爱护自然环境，保护自然环境不受各式侵害，协调人类活动与自然环境和谐共存与发展。

一作品艺术简介

《神秘的天坑群》是一首抒情歌曲，其独特的文学创作、音乐旋律创作等方面突显了自然性、民族性、艺术性等特质，这是曲作者傅磬音乐作品的共性，也是作者音乐世界里的主要创作元素。傅磬的音乐作品被人们称为“绿色音乐”，这些隐含着健美、和谐、希望的“绿色音乐”，无不透露着人与自然的和谐融合、生命的鲜活与生动、民族音乐魅力与独特的自然生态艺术美。

歌曲《神秘的天坑群》曾获得“2003甲天下十佳金曲”的称号，所拍摄的MTV是世界自然文化遗产的宣传片，意在宣传广西乐业大石围天坑群这一世界地质奇观。《神秘的天坑群》以它特有的民族音乐性与创作个性，决定了演绎这首歌曲的声音必须具有惟一性和不可模仿性。当歌唱家叶凡用自己具有穿透性、嘹亮、高亢，又犹如天籁的嗓音对这首歌曲进行首度演唱时，便震撼了音乐界的各界人士，得到了社会各界的广泛认可和喜爱。这首歌曲的旋律与天坑群的巍峨雄美、深邃神秘相得益彰，表现了天坑群的奇妙险峻，刻画了具有民族音乐魅力的音乐形象，又使广西少数民族的民族风情、民俗文化深入人心。

二广西百色乐业天坑群

创作灵感决定着作品的灵魂与作者创作思维的指向性，创作灵感是进行创作的首要条件，没有创作灵感就无法创作出好的作品。歌曲《神秘的天坑群》是作者多次到广西乐业县，对天坑群这一自然奇观和当地的民族风情进行采风后，创作的一首民歌。广西百色乐业县，被誉为“世界天坑之都”位于广西西北部，居住着壮、汉、瑶、苗、布依、彝、仫佬、仡佬、京、水、侗11个民族，其中壮族占50%，汉族占48%，其他少数民族占2%，地方民族文化以壮族文化占主导地位。壮族人民热爱大自然，喜欢依山傍水而居。壮族人民的原生态歌曲主要是山歌，歌曲旋律自然，大部分与山、水和民族文化有关，抒发着壮族人民热爱自然、热爱生活的情怀。大石围天坑群位于广西百色乐业县同乐镇刷把村百岩脚屯，大约形成于6500万年以前，是一块鲜为人知的秘境，集险、奇、峻、雄、秀、美于一体，是世界上罕见的地质奇观。中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授经过全方位考察论证后，把广西百色乐业县大石围天坑群称为“天坑博物馆”、“世界岩溶胜地”。由于天坑群还有许多谜团无法用科学的理论进行解释，因而“神秘”成为百色乐业县天坑群的最大特点。这样险、奇、峻、雄、秀、美以及神秘的独特地理环境，激发了作者创作歌曲《神秘的天坑群》这首歌曲的灵感。

三独特自然风光描绘之优美文学性

在这首作品中，作者为了反映大石围天坑群的绮丽景色这一主题，提炼了大量相关素材，运用精炼、短小、通俗、丰富的词汇，准确地把险、奇、雄、峻的奇峰异岭与风光旖旎的景色集中地反映出来。

1景色融汇在艺术形象之中

（1）着重突出天坑群的“神秘”

广西百色乐业县大石围天坑群，方圆不到20平方公里，山岭奇险，人烟绝迹，有着数不清的奇花异草，还有着解释不清的奇人异事，到处充满着神秘的色彩。歌词一开始就引用了一个神话人物“女娲”，在“女娲补天”的传说中，引出了天坑这一奇特的自然奇观。“一个个天坑散落在南国崇山峻岭”短短的一句歌词，就把天坑坐落的位置描绘了出来。在描述天坑的成因时，作者巧妙地运用了“鬼斧神力”这个词，把“天坑”成因与科学解释联系在了一起，这与前面的“女娲补天”的神话传说形成了鲜明对比。在这段歌词的填写中，出现了两次“神秘”这个词，充分体现了作者对天坑群的无限想像与感慨。

（2）以四字递进的创作手法突出了自然环境的独特

在歌曲的B段落中，作者运用了四字递进的创作手法：“万丈坑底，人烟绝迹，岩流奇特，暗河千里”，把大石围天坑群的景色尽收眼底。大石围天坑垂直深度约为613米，东西长为600米，南北宽为420米，其容积约0.8亿立方米，有世界“天坑博物馆”之美称。其坑底原始森林的面积达十几万平方米，居世界第一位。坑底原始森林里有数不清的奇花异草与珍稀物种，站在观景台上看，状似一幅卧着的“中国地图”，这也是其中堪称一绝的自然景