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《西厢记》与《牡丹亭》女性爱情观比较

第一节：两剧女主人公的人物背景对爱情观的影响

拥有着美貌与才华的两位女主人公都出身于名门望族,却都受制于封建礼教,她们就

在这样的封建牢笼中执着地追求自由的爱情。她们勇敢抗衡，执着坚持,甚至不惜

付出生命的代价。然而她们的性格禀赋也由于时代、身份和所处的环境不同也颇不相

同。面对爱情，如果说莺莺是主动地希望与爱人接近，那么丽娘则是“一灵咬住，绝

不放松”地狂热追求。

1.生长环境与时代的不同

崔莺莺

出生于相国之家的崔莺莺的父亲病故，所以她主要的束缚和管制来自于她的母亲。崔

老夫人本身就是一个贵族小姐，她是严格遵守封建礼教的，所以莺莺受到的教育也是

极为严厉的。不仅如此，崔莺莺的身旁还有老夫人特意安排的一个丫鬟红娘，随时监

管她的一举一动。但崔莺莺的丫鬟比杜丽娘的丫鬟更机智大胆，所以她还算是有一定

的自由的。

杜丽娘

封建礼教对妇女的束缚和压迫同样也发生在杜丽娘身上。身为太守独生女的杜丽娘，

其父顽固呆板、恪守封建伦常。丽娘的私塾师教都是杜父一手操办的，由此可以看出

杜父重视对她的教育，但通过儒教经典，女儿的身心也被他束缚了。贤良淑德的杜母

也希望以自己的生活方式来规范女儿的言行举止。“女孩儿只合香闺坐,拈花翦朵。

问绣窗针指如何?逗工夫一线多。更昼长闲不过,琴书外自有好腾那。”

2.性格的不同

崔莺莺

崔莺莺在年芳十九时初试爱情，这个时候的她已经具备了成熟的身心，脑中深深印刻

相应的道德观念与礼节伦理。对情欲的向往已在心中悄悄萌芽，但她还是会时刻压制，

毕竟她是所谓的大家闺秀。她在追求爱情的过程中主动表示自己的好感，但这都是暗

暗地、隐晦地表达自己对张生的好感。欲进不前，欲罢不能的她总是羞羞答答，扭扭

捏捏，似乎红娘成了他和张生之间的主角。机智、果断、敢作敢当的红娘热心传简，

推着莺莺入房与张生共赴阳台，不然软弱的崔莺莺估计还不知道要惆怅到什么时侯。

杜丽娘

《牡丹亭》中杜丽娘年龄十六岁，她与崔莺莺而言只相差几岁，但这几岁的差别却造

就了其不同的性格，她们不同的追求爱情的方式让读者一目了然。在主动的杜丽娘面

前，丫头春香只是一个陪衬，她是当之无愧的女主角。丽娘无所畏惧地追求真挚的爱

情，不惜付出性命的代价。丽娘因梦生情，从人间到阴司，又从阴司到人间，最终历

尽险阻，从梦境到现实，为情复生。由此可见,杜丽娘的反封建精神相比崔莺莺更胜

一筹，她有比崔莺莺更加坚定的意志，更加强大的叛逆性和斗争性，个性更果敢坚决。

丽娘对情的追求就算是“父母之命，媒妁之言”也无法阻止。

第二节：作品内容描写的女性爱情比较

“情”贯穿于两部戏剧，它把矛头指向了封建思想。两主人公的叛逆体现了她们执着

的爱情观。她们竭力冲破父母设置的种种障碍，毅然背弃父母之命，更不顾媒妁之言。

而那个时代的统治思想与这些都是格格不入的。但两剧之间却又有着截然不同。《牡

丹亭》主要是以“情”反“理”（封建性礼之学），《西厢记》则主要是以“情”反

“礼”(封建礼教、封建礼法观念等等)。

1.以“情”反“礼“与以“情”反“理”

崔莺莺

当崔莺莺一见钟情，爱上张生的那一刻，就把崔老夫人十几年来施加给她的各种“教

养”给打破了。来自贫寒家境的张生与身世显赫的莺莺形成鲜明对比，这注定了他们

与这个时代格格不入的境遇。莺莺本应该对郑恒忠诚不二，可她却移情倾心与张生，

而且是在嫁给郑恒后。更讽刺的是，他们暗送秋波、共会云雨都选择在了佛门这样的

清净之地，这也暗示着极大的挑战，为其之后反礼教做铺垫。尽管那个时代的婚姻由

父母包办，但物极必反，钳制越厉害，反叛就越厉害。从崔莺莺身上，我们可以看到

那个时代女性不应该出现的一面，女人应该被动地被男人追求，莺莺却先对张生暗送

秋波。初见张生时，“临去秋波那一转”就是一种暗示，隐晦地表达自己对张生的好

感。这些阻碍青春男女的“礼”都在这儿更加地厉害，它不是封建教条，而是一个系

统的思想禁锢，它的核心就是朱熹的“必其有以尽夫天理至极，而无一毫人欲之私”，

再加上统治者大力提倡的“贞节”观，这两者的结合在明代达到了前所不及的高度。

这个封建禁锢就是迫使她冲破封建儒学文化的藩篱的重要缘由。于是《西厢记》里描

写的“情”，体现出了女性真正渴望的是有着自己思想感情的主张权，包括能够寻求

自己的爱情以及追逐自由的生活。

杜丽娘

杜丽娘是“情”的化身，杜父是“理”的代表。杜父从理学的立场出发，从不相信人

可以有自己的思想感情。他邀请陈先生来对丽娘进行