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达斡尔族当代节日及其在民族文化发展中的作用
近年,各地达斡尔族出现了新的文化现象,即库木勒节、斡包节、冰钓节、
曲棍球节等当代节日。达斡尔族当代节日是适应当前达斡尔族文化发展的需要形
成的,也是在历史上形成和发展起来的。这些民族当代节日,在达斡尔族文化发
展当中起到了重要作用。本文对今后达斡尔族当代节日发展提出新的思考。
标签:当代;达斡尔;节日;民族文化
近十多年,在全国各地达斡尔族的文化活动中出现了一个新的文化现象,就
是当代节日。达斡尔族当代节日以多种形式开展保护、传承、弘扬达斡尔族文化
的活动,影响力日益提高,活跃了达斡尔人的文化生活,在民族文化发展中产生
了很好的作用。可以说,达斡尔族当代节日已经成为达斡尔族人民文化生活的组
成部分,成为达斡尔族发展中的一个重要文化现象。
一、达斡尔族当代节日的形成与举办
达斡尔族有很多传统节日,有其丰富的内涵。随着时代的发展,也形成了达
斡尔族当代节日。像库木勒节就要定位为当代节日,而不是传统节日。因为在达
斡尔族的历史上和傳统上没有库木勒节。齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区的库木勒
节现在举办了29届,就是搞了30年,这是一个当代节日。达斡尔族当代节日是
改革开放以后适应各地达斡尔族经济社会文化发展需要而形成、发展起来的,是
具有浓郁达斡尔族文化内涵的、具有节日性质和时代特色的达斡尔族民族文化活
动。到目前,达斡尔族当代节日,已经有十来个,比如,梅里斯达斡尔族区举办
的库木勒节;内蒙古自治区达莫力达瓦达斡尔族自治旗(以下简称莫旗)每年6
月28日举行的“斡包节”,还有“冰钓节”、“曲棍球节”等;北京达斡尔族联谊会
举办的“鲁日格勒节”已经搞了近30届了;新疆塔城市达斡尔族举行的“沃其贝
节”;新疆伊犁、乌鲁木齐举办的“戍边节”;还有达斡尔族各地普遍兴起的“霍乌·
都日节”,有的地方也叫“阔德格乌都·日节”。这个节日是在正月十六举办,是达
斡尔族传统节日的基础上传承、重构的当代节日。目前,这一节日在各地达斡尔
族中普遍兴起,就有了新的节日内涵,也可以把它纳入到当代节日之中。
达斡尔族当代节日是适应达斡尔族文化发展的需要形成的。像梅里斯达斡尔
族区库木勒节的形成,就是由热爱自己民族文化的达斡尔族人们,相互商议、共
同探讨而后发起的;另有一种形成方式就是像莫旗的斡包节,是经过莫旗人民代
表大会讨论通过,具有法定性质的节日;还有一种形成方式,就是达斡尔族民间
团体倡导和组织起来的,由各地学会、联谊会组织的,比如北京达斡尔族联谊会
组织的鲁日格勒节;另外一种就是政府支持,民间团体承办的节日。
节日是在历史上形成和发展起来的,以祭祀、信仰、纪念和节气转换等为内
涵的,有相应娱乐活动的,有固定时间的一个民俗活动。传统节日有以下几个特
征:一、有广泛的民众参与。二、有固定的日期。举办日期不能过于随意,如果
不是固定的日期,也要在一定时间的区间内举办。三、持续举办。比如我国的端
午节、春节,哪年都没有落下过。四、有相对稳定的内容。像在我国北方,人们
过春节里总要有家庭团聚、拜年、贴春联、吃饺子的内容,年年如此。五、要有
喜庆的气氛。如果我们把节日的特征做了这样的归纳,那么达斡尔族当代节日恰
恰符合这些节日的特征,这也说明达斡尔族对于办节日是比较认真和严谨的,举
办的当代节日确确实实就是节日。
节日必须有固定的日子,得持续举办,有稳定的内容,这样才是节日。但是,
达斡尔族当代节日与传统的民俗活动的节日又有所不同。这里有两点重要不同:
一是达斡尔族当代节日是被组织起来的,是在相关人员、机构的筹备、组织之下
举办的。二是它还没有形成像传统节日那样的民俗活动,它更重要的是一种民族
文化活动。
二、达斡尔族当代节日的民族文化内涵和特色
我们说达斡尔族当代节日是一种组织起来的民族文化活动,它的民族文化内
涵和特色表现在以下方面:
(一)传承了达斡尔族传统的节日文化。比如“霍·乌都日”,就是传承了达
斡尔族的传统节日文化,挖掘、弘扬了达斡尔族历史上的节日文化的资源。其他
的达斡尔族当代节日也传承和融入了传统节日中祭祀、歌舞的内容。
(二)实现了民族文化的重构。达斡尔族当代节日具有一些复合型的内容,
比如,莫旗的斡包节逐渐纳入了很多内容,已经有了祭祀祖先、祭敖包、多得嘎
日贝(求雨祭祀)、曲棍球比赛、赛马、罩鱼、哈尼卡(纸偶)比赛、“萨克”(嘎
拉哈,兽骨)比赛、做柳蒿芽菜比赛等十来项内容。达斡尔族当代节
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