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“装”的政治经济学

作者：顾昕

来源：《读书》2015年第11期

在中国北方人当中，“装”虽不算是骂人之语，但怎么说也算恶心人的话。在北京的大小饭

局中，如果有人跟你说“别装了”，你一定会辩白一番，“我真的没装”。对于人品的评价，北方

人一般高看“实诚”，而儒雅、庄敬、自强等多靠后一些，至于城府高深、精明圆通、八面玲珑

等，则早已跌入负面之列。然而，北方人一般来说虽不精明，但也不傻，大家也都明白一个谁

都明白的“潜规则”，那就是在公共场合不能“太实诚”;凡是要做点事的人，总要会说一些“场面

话”。

场面话说多了，难免有人当真。当然，当真者当中，有不少人其实在“装”。只要大家都按

潜规则行事，公共场合的“场面话”与私下情境中的“实诚话”有些差距，实属正常游戏，很少有

人当真。可是，如果有人把游戏玩过了，把“场面话”说成了“实诚话”，还被不少人感动地认为

是“实诚话”，但阴错阳差，其私下（多半是酒后）所吐“真言”，经由高科技传播到“虚拟”但又

真实的“公众场合”，情形就大为不妙。吐真言之人，恐怕不仅仅是闪了舌头，说不定还会砸了

自己吃饭的家伙。当然，中国无疑是大大进步了。要是在“文革”时光，无论在公共还是在私下

场合，“吐真言”的果子恐怕不仅会丢了饭碗，说不定还会被割了喉管，丢了性命。

“场面话”也好，“实诚话”也罢，在当今“虚拟”的“公众场合”，不仅无数人在围观，也有无

数人在发声，有愤怒、有谴责、有吐槽、有调侃，也有对私下吐真言进行义正词严的辩护。可

是，在众声喧哗之中，我们很少看到有学人将此类现象视为一个学术研究的课题，建构模型，

搜集数据，参考文献，实诚地研究一番。

“装”的历史文化政治经济学：经典性研究

有没有搞错？舞台上和酒桌边的事儿，也值得社会科学家研究一番，难不成还要拨一笔研

究基金？自然，中国人绝对不会这么干，貌似也不会这么想。老外却不然，他们啥事儿都研

究，而且总能就一些莫名其妙的事情研究出一大堆名堂来。早在一九九五年，为无数中国学人

仰望的哈佛大学出版社出了一本书，专门研究“装”。这本书的书名是《私下吐真言，公开说谎

话》（PrivateTruths，PublicLies），其副标题是“偏好伪装的社会后果”。笔者二000年也曾

在哈佛“游学”（装一下），在哈佛大学出版社门市部里看到此书，三美元一本，一阵狂喜，立

马买下来，等不及回办公室，随便找一个树荫，一边儿啃比萨，一边儿览此书。（这个，真没

装！）当时就畅想，哪天回国后专门就中国“偏好伪装”现象写一本书，保不齐也能在哈佛大学

出版社露一小脸？

后来笔者在国外混不下去，于是二00四年回国了。为了国家的建设，也为了自己的生

计，总要研究一些“高大上”的课题吧，专门研究“装”绝对是匪夷所思的，遑论教学。况且，我

辗转海内外多地做合同工，搬家途中丢失了好多书，《私下吐真言，公开说谎话》也不见了。

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于是，不管是“装”的政治经济学，还是政治社会学，或是历史政治社会学，都无法列入研究与

教学的日程。可是，非常偶然，在二0一五年众声喧哗的某一天，我在旧书店里淘到一本书，

书名为《偏好伪装的社会后果》，真是那本海外奇书的中译本。满心欢喜，回家翻阅，发现此

中译本尽管有不少瑕疵（例如大名鼎鼎的托克维尔有时被唤作“塔斯昆维拉”），但译笔颇为流

畅。上网搜一下，这本在二00五年出版的中译本貌似没有多大影响，无论是在虚拟空间还是

在平面媒介，似乎并未引发多少议论。这种情形一定与中译本书名没有采用原书正标题是有关

的。我不禁胡乱猜测，中译本书名没有选用定会吸引眼球的《私下吐真言，公开说谎话》，而

是选用了学究气十足的《偏好伪装的社会后果》，这是否也算翻译者和出版者的一种“偏好伪

装”呢？

闲话少说。《私下吐真言，公开说谎话》（以下简写为《真言》）的作者为美籍土耳其裔

经济学家第默尔库兰·（TimurKuran），出版此书的时候还是南加州大学教授，现在已经是杜

克大学讲座教授了。库兰教授的学术出身是经济学，但他并非正统经济学家，其研究课题也非

“正经的”经济学课题，而是遍及政治、法律和文明变迁的大课题。他在杜克大学不仅是经济学

系和政治学系的双聘教授，而且还担任伊斯兰研究讲座教授。《真言》是其成名作，不仅有中