《灯下漫笔》解析.ppt

;第二页，编辑于星期日：十六点四分。;第三页，编辑于星期日：十六点四分。;第四页，编辑于星期日：十六点四分。;第五页，编辑于星期日：十六点四分。;第六页，编辑于星期日：十六点四分。;横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛;《自题小像》

灵台无计逃神矢,

风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,

我以我血荐轩辕。;自题小像

灵台无计逃神矢,

风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,

我以我血荐轩辕。

;不交锋则不乐，不披甲亦不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一副活形也。;小说集：《彷徨》、《呐喊》《故事新编》;鲁迅喜欢在“灯下”写作。他写过《夜颂》，说自己是“爱夜的人”，据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。

??“漫笔”，是作家常用的一种表现形式，其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅读时，要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维，从散漫无序中抓住其思想要点——作者独具“夜眼”，对我们所生存的社会、历史的独特发现。;时代背景;整体感知;明确：

①批判的锋芒指向：中国历史和国民性问题；

②作者观点：中国几千年的历史可以概括为

a、想做奴隶而不得的时代；

b、暂时做稳了奴隶的时代。;第一部分：（1-4）由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考（极容易变成奴隶）。

第二部分：（5-11）考查中国社会历史的本质，得出“两个时代”的结论（一乱一治）。

第三部分：（12-14）走哪一条路？创造“第三样时代”（青年的使命）。;创造（第三样时代）;一、分析“引子”（1～4）;⒊作者由“钞票贬值”联想到了什么？两者之间有什么内在联系？;⒋作者为什么说“极容易变成奴隶”？为什么成为奴隶还“万分喜欢”？;二、分析“观点”（5-11）;明确：①想做奴隶而不得的时代：即“乱世”－－兵荒马乱,奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。百姓是牛马甚而不及牛马。

②暂时做稳了奴隶???时代：即“治世”－－天下太平，有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头颂圣，意志却被主子宰割。百姓是奴隶，是人而非人。;2.文章举出了哪些时代例子属于“想做奴隶而不得的时代”？你能否再作些课外补充？;材料1：;材料2：;材料3：;袁世凯称帝在天坛祭天;义和团战士;香港居民吸鸦片的情景;旧北京杂志、人力车夫、当铺;清代市井居民;女囚;清人梳妆、五口之家、刑场;算命·拉骆驼人;拜年，抬轿子;清朝大家闺秀;日本侵略军在

南京大屠杀，

图中是烧焦的

尸体;被日寇斩首的中国人头颅;赌场;江青在“文革”中;文革时的宣传画;文革农村路线调查会;文革时农民在地头学报纸;㈡析“国民性”;明确：

①给与他略等于牛马的价格，…人们便心悦诚服，恭颂太平。（第5段）

②百姓就希望有一个一定的主子，…拿他们去做牛马，…（第7段）

③百姓就希望来一个另外的主子，…使他们可上奴隶的轨道。（第8段）

④“予及汝偕亡！”愤言而已，决心实行的不多见。（第9段）

⑤厘定规则…便“万姓胪欢”了。（第9段）;⒉你是怎样看待百姓的这些祈求的？造成这种奴性心态的社会原因是什么？;⒊中国的老百姓，几千年来饱受重压和杀戮，从来没有享受到做“人”的尊严和权利，对此作者是怀着什么样的思想感情？;三、析“现实”（12-14）;⒉面对这样的国民，鲁迅无法掩饰内心的绝望与悲凉。最后终于发出震天一吼——“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！”你认为“第三样时代”应该是一个什么样的时代？怎样才能创造“第三样”时代？;四、第2、3部分归纳艺术特色;五、全文总结

风雨如磐，暗夜沉沉，在浓黑的夜幕中，鲁迅奋笔疾书，在“先儒”“爱排场的学者”歪歪斜斜的字里行间，方方正正的写下了中国历史两个时代的独特论断。我们仿佛可以看到黑暗中鲁迅那如炬的目光，那双犀利的眼睛里不仅有愤怒的火焰，更有晶莹的泪珠。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”鲁迅那关注苍生的心仿佛依然跳动在耳旁，震撼着我们的灵魂。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它来寻找光明。”这句顾城的诗用来形容鲁迅恐怕是最合适不过的吧!;谢谢各位的聆听