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论女性主义与女大学生的情操教育
[摘要]近年来,包括女大学生在内的高学历女性人数逐年增加,使我们深
深感到了从女性主义角度研究加强女大学生情操教育的重要性。女大学生的情操
教育问题应以女性主义思想为前提,以道德感、审美感、理智感教育为切入点,
从而切实提高这一群体的整体素质。
[关键词]女性主义女大学生情操教育
一、女性主义:当代中国大学校园新的文化视角与潜流
“女性主义”一词来源于英语feminism,这一概念首先出现于18世纪欧洲新
生的资本主义国家,在当代它泛指主张男女平等的各种文化思潮。AlisonJaggar
在《转向21世纪的西方女性主义伦理学》一文中将“女性主义”简单地界定为“一
种终止妇女从属地位的社会运动”。作为一种社会理想和理论武器,女性主义从
20世纪初伴随着各种西方现代思潮传入中国,为反对封建主义、妇女争取解放
发挥了巨大的作用。然而正如何清涟在《妇女地位变化的环境分析》一文中所指
出的:“在中国政府放弃用政治手段保证的保护性就业、保护性参政以后,妇女
地位并没有随着经济改革而上升,反而在激烈的市场竞争中出现了很不乐观的劣
势趋势。”有关调查数据显示,2004年,我国共有大学毕业生280万,有80万
人不能及时就业,其中相当一部分是女大学生。在同等条件下,女生签约率明显
低于男生8个百分点。此外,男女同工同酬的政策也很难落实到位。女性就业的
社会歧视等问题正引起越来越广泛的关注。正是在这样的背景下,女性主义被重
视起来。
近年来,中国大学校园中的女大学生群体得到了网络等社会媒体的格外关
注。各大网站新闻只要冠以“女大学生”点击率都会飙升。这一现象背后的现实原
因有很多:其一,女大学生人数的增加。统计显示,在1999年扩招前,我国的
大学生中女生比较少,只占20%左右。而目前,在全国尤其是以城市考生为主的
地区,女生升学的比例递增速度非常快。去年,上海、北京、天津、新疆等地,
高考录取比例已经出现女生反超男生的现象,高学历中女性人数也在逐年增加。
国务院发表的《中国性别平等与妇女发展状况》显示,截至2004年,全国普通
高等院校在校女生占在校生总数的45.7%,女硕士、女博士的比例分别达到44.2%
和31.4%。其二,随着数量的增长,女大学生在高校中的地位和作用也进一步凸
显出来,尤其是在文科院校,女生学习更努力,成绩也更优秀。据某高校统计,
获得奖学金的学生中,85%以上是女生。在校园生活中的其他各方面,如社会活
动、人际交往等,女大学生也都显得非常主动和活跃,以至于部分文科高校中男
生成为“边缘人”。其三,女大学生问题得到格外关注,既是男权文化的积弊在当
今中国社会的体现,同时也是女大学生社会压力较大而社会期望值较低造成的自
信力不足、价值观念更趋于多元化的表现。
“女性主义的初衷是让妇女加入个体化过程,获得与男性同样的个人权利。
①”中国高等教育通过多年来的改革与发展,使广大女性受高等教育的权利得到
了一定程度的发展,女性主体意识开始了真正的觉醒过程。大学校园中,女大学
生正在成为一种新的不可忽视的力量。女性主义,已经成为当今中国大学校园一
种新的文化视角和潜流。但与此同时,几千年男权社会造成中国妇女地位的边缘
化,由于它带来的弊端以及目前对女性主义观念的曲解等,都还在不断影响着女
大学生的行为和观念。
二、从女性主义的角度看加强女大学生情操教育的重要性
(一)情操的概念界定
情操是一种比较复杂的、具有理智性、持久稳定的高级情感,通常是指情
感与操守的结合。它是构成人的高尚人格和品行的重要因素,对人的行为起规范
作用,是人的高尚行为的内在动力。1759年4月,亚当斯密出版·了伦理学名著
《道德情操论》,阐明具有利己主义本性的个人怎样控制他的感情或行为,尤其
是自私的感情或行为,以及怎样建立一个有确立行为准则的社会。作为德育的重
要组成部分,情操教育在我国一直以来都得到高度重视,和德育的其他内容不同
之处在于:情操教育不直面现实问题,而在于提升人的精神境界,使人的道德感、
审美感、理智感得到升华。但随着高等教育大众化时代的到来,高等教育的对象
群体整体状态发生了变化,网络化的资讯时代使社会的价值取向也发生了变化,
高校德育工作者在进行情操教育时好像也不再那么理直气壮了,有的即使按照要
求做了也多流于形式,学生人数的猛增也使德育工作
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