阿Q正传教学课件.ppt

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问题五:阿Q赌博,被抢,感到失败的痛苦了,但是他立刻转败为胜,他用了何种绝招?自打嘴巴,转移痛苦。品味细节结合上面第二章中的人物语言、心理、动作描写,小结阿Q的精神胜利法和性格特点。自尊自负自轻自贱自打嘴巴妄自尊大狭隘保守争强好胜懦弱卑怯“优胜”,用可怜而又可笑的“精神胜利法”获得的虚幻的胜利。阿Q的精神胜利法是一种通过自尊自负自轻自贱自打嘴巴而获得精神上的胜利的方法。现实处境糟糕,被人取笑甚至被人打,但用这种荒唐的方法,阿Q屡屡转败为胜,傲视任何人。重温阿Q的“优胜”和“精神胜利法”研读第三章“续优胜记略”(从“然而阿Q虽然常优胜”开始)这一章,作者记叙阿Q哪几件事?(5分钟后复述或概括)1、败在王胡手下(生平第一件屈辱)2、挨了假洋鬼子“哭丧棒”(生平第二件屈辱)3、调戏小尼姑(泄愤,报仇)阿Q为什么讨厌甚至敢于打王胡?表现他怎样的思想性格?阿Q为什么讨厌假洋鬼子?知道假洋鬼子要打他,他做了什么动作?说明他什么性格?他受了屈辱很快又高兴了,为什么?阿Q为什么要欺负小尼姑?哪些语言动作体现阿Q的卑鄙无赖的嘴脸?他用什么方法获得胜利?(分角色朗诵相关语段)阿Q为什么讨厌甚至敢于打王胡?表现他怎样的思想性格?看不惯王胡的胡子蛮横霸道阿Q为什么讨厌假洋鬼子?知道假洋鬼子要打他,他做了什么动作?说明他什么性格?他受了屈辱很快又高兴了,为什么?假辫子,憎恶权贵抽紧筋骨,耸了肩膀等候懦弱,奴性十足忘却阿Q为什么要欺负小尼姑?哪些语言动作体现阿Q的卑鄙无赖的嘴脸?他用什么方法获得胜利?晦气,迁怒摩,扭住伊的面颊,拧,“和尚动得,我动不得”,十分得意的笑欺凌弱小**********简介小说各章节内容第一章:序——介绍阿Q的身份、地位。第二章:优胜记略——追述往事,刻画阿Q的性格特征:精神胜利法。第三章:续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。第四章:恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的地位和处境。第五章:生计问题——写阿Q走投无路,揭示麻木的国民吃人的本相,再写阿Q的畏强凌弱。第六章:从中兴到末路——写出阿Q从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷逼到走投无路的地步。第七章:革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命要求。第八章:不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性格。第九章:大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处死。名人:阿Q年龄:三十出头籍贯:不详身份地位:一无所有的贫苦农民工作:打零工外形特征:头上有癞疮疤性格特征:精神胜利法生平最得意的事:欺负小尼姑生平最恼火的事:1、向吴妈求爱,被拒2、让小D抢了饭碗生平最值得炫耀的事:进过城并看过杀头最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的日子生前最后一句话:过了二十年又是一个……口头禅:妈妈的阿Q生活在一个怎样的社会环境中?1、阿Q社会地位如何?是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶;是一个地位卑微的被践踏者;2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心需求?自尊:A:自己看不起别人对未庄人:全不在他眼睛里“我的儿子会阔得多啦”没见城里的煎鱼对城里人:鄙薄他们可笑。“条凳”“葱丝”B:不准别人看不起自己讳人说自己的癞疮疤。合作探究《阿Q正传》第二、三回分别叫“优胜记略”、“续优胜记略”,什么叫“优胜”?阿Q的性格集中体现在他的“精神胜利法”,什么叫“精神胜利法”?合作探究《阿Q正传》第二、三回分别叫“优胜记略”、“续优胜记略”,什么叫“优胜”?阿Q的性格集中体现在他的“精神胜利法”,什么叫“精神胜利法”?优胜,即胜利,如比赛得第一,赌博赢了,打架赢了,辈份比别人高了,见识比别人广了,自己的行为得到别人的赞赏了……精神胜利,就是精神上获得胜利,不是实实在在看得见的胜利,是想象的或虚幻的胜利。法,方法。精神胜利法,即精神上获得胜利的方法,可以是一句话,一个动作,一种想法,等等。合作探究阿Q常常被人取笑欺负,但是他又很快就“心满意足”地胜利了,这得益于他的精神胜利法。他的精神胜利法表现在哪里?其实质是什么?他身上反映了怎样的社会现实?问题一问题一:文中说:阿Q“先前阔”,见识高,表现在哪里?找出有关语句。1、与人口角:2、看不起未庄人和城里人:“我们先前——比你阔多啦!你算是什么东西!”全不在他眼睛里,“我的

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1.2014年9月在《物理通报》发表《对一道中学生物理竞赛试题答案的商榷》。 2.2014年在《物理通报》发表《双星运行轨道的研究》。 3、2014年12月在《石家庄职业技术学院学报》上发表《斜面上下滑滑块机械能守恒问题新解》。/4.2020年6月在《百科论坛》(教育科研)第6期第5卷发表《声波方程满足伽利略变换下的形式不变性》。 5.2020年8月在《中国科技纵横》(第332期)发表《正确理解弹性势能的概念》。 6.2020年8月在《论证与研究》发表《匀速圆周运动中的机械能守恒问题》。

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