论清华简《楚居》中的古史传说.pdf

Page1中国史研究2011年第1期

论清华简《楚居》中的古史传说

学勤

容提要：清华大学所藏战国竹简中的《楚居》一篇，详

栽楚国始祖居地及列王都邑，直到战国中期的悼王、肃王。

其篇首三段，分别叙述季连、鬻熊、熊绎的传说。季连降居

隈山，逆上洲水(均水)，娶“盘庚之子”之女“妣隹”。

为楚王室所自出。

“妣隹”即新蔡陵简的“JI追”。鬻熊即是穴熊，《帝

系姓》、《楚世家》误为二人。鬻熊及其子熊丽居于“京

宗”，疑即荆山之首景山。熊绎则徙至“夷屯”，一直到熊

渠都居于该地，应即文献中的“丹阳”。

关键词：清华简《楚居》楚国

《清华大学藏战国竹简》(壹)所收《楚居》一篇①，共

简16支，容叙述楚国先祖列王直到悼王、肃王时的居地都

邑，有非常重要的学术价值，已经受到学者们的广泛注意。

篇首追溯古史，有三小段，分别涉及季连、鬻熊和熊绎，虽

正如王国维《古史新证》所说，其间“传说与史实混而不

分”②，但系楚人自述，由之仍可对楚的历史和地理有更多

的了解。特以此小文试作探讨，供大家讨论商榷。

三段传说中的第一段，所讲的中心是季连，简文说③：

季连初降于邸山，抵于空穷，前出于乔山，宅处爰波。

逆上洲水，见盘庚之子，处于方山，女日妣隹(音zhui)……

季连闻其有聘，从及之盘(泮)，爰生妲伯、远仲。游徜

徉，先处于京宗。

按季连见于现在《大戴礼记》中的《帝系》：

颛顼娶于滕奔氏，滕奔氏之子谓之女禄氏，产老童。老童

娶于竭水氏，竭水氏之子谓之高褐氏，产重黎及吴回。吴

回氏产陆终。陆终氏娶于鬼方氏。鬼方氏之妹谓之女隋氏，

产六子，孕而不粥(育)。三年，启其左胁，六人出焉。其

一日樊，是为昆吾；其二日惠连，是为参胡；其三曰簸，

是为祖；其四日莱言，

①清华大学出土文献研究与保护中心编，学勤主编：清

华大学藏战国竹简)(壹)，，中西书局，2010年。

②王国维：《古史新证》，，清华大学，1994年，第1页。

③尽量用通行字体转写，下同。

Page2

是为云(坛)郐人；其五日安，是为姓；其六日季连，是

为芈姓……季连者，楚氏(是)也。

《世本》所记大致相同，均为《史记·楚世家》所本，《世

家》只是说明重黎、吴回都有祝融之号④。陆终娶女隋生

六子的传说，自然是反映族姓起源的神话，樊、惠连以及季

连等等只是各族姓的始祖。《楚居》中的季连，看简文讲他

降于郧山，旬例与《国语·周语上》“昔夏之兴也，融(祝

融)降于崇山”相类，足见季连是有神性的。明白这一点，

简文提到商王盘庚也就不足为怪了。

简文云季连“见盘庚之子……女日妣隹”，盘庚即迁都于

殷的商王：“盘庚之子”与《帝系》“滕奔氏之子”、“竭

水氏之子”等同例，也有可能是女性，而妣隹是盘庚的辈。

按商王世系，“盘庚之子”和武丁同辈，则妣隹同祖庚、祖

甲同辈。

这里值得注意的，是据《诗·商颂》的《殷武》篇，

武丁曾“奋伐荆楚，泵人其阻，裒荆之旅”，而殷墟b辞也

有当时南征的记录②。这一时期商朝的势力影响及于南方这

一带地区，应该就是盘庚之子和妣隹传说的背景。

简文说，季连听说妣隹受聘出嫁，火急追赶，“及之盘”，

“盘”应读为“泮”，即水滨，结合上文即洲水之滨。于是

以之为妻，生了纽伯、远仲两个儿子，这是楚世系的直接源

头。后来的楚君都出自妣隹，这正是她被尊称“妣”的缘

故。

这一传说有一系列地名，即：郧山、空穷、乔山、爰波、

洲水、方山和京宗，其间有几个是可考的。

郧山应是《山海经·经》《中次三经》的魄山，也