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《论语·学而》《孟子·尽心上》阅读练习及答案

《论语·学而》《孟子·尽心上》阅读练习及答案

在学习和工作中，我们都可能会接触到阅读答案，阅读答案所涉

及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点，或某一知识

点中的一部分内容，在我们的学习中有着重要的作用。什么样的阅读

答案才是科学规范的阅读练习及答案呢？下面是小编整理的《论语·学

而》《孟子·尽心上》阅读练习及答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

阅读下面的选段，回答问题。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若

贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋，如琢如

磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往

而知来者。”（《论语·学而》）

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难

为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容

光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不

达。”（《孟子·尽心上》）

小题1:下列对选段内容的分析与概括，不正确的一项是（）

A．孔子认为“贫而无谄，富而无骄”的境界不如“贫而乐，富而好礼”

的境界。

B．子贡不能理解《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”这句话的意

思，孔子不满。

C．孟子所说的“观于海者难为水”的涵义，与诗句“曾经沧海

难为水”是一致的。

D．孟子认为“观水有术”，由流水“不盈科不行”，指出“君子

之志于道也，不成章不达”。

小题2:孔子的“告诸往而知来者”和孟子的“君子之志于道也，

不成章不达”这两句话告诉我们有关学习的什么道理？

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参考答案：

小题1:B

小题2:孔子认为：学习要举一反三，融会贯通。孟子认为：学习

应当积累，积累到一定程度就能由此及彼，通达事理（或：触类旁

通）。

小题1:

试题分析：子贡能理解《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”这句

话的意思，他已经可以举一反三了。所以孔子说：“赐也！始可与言

《诗》已矣。”这不是否定，而是肯定。

小题2:

试题分析：孔子“告诸往而知来者”大意为：你能从我已经讲过

的话中领会到我还没有说到的意思。由此可知学习要举一反三。孟子

的观点是：太阳和月亮的光辉不放过任何一个能够容纳光线的小缝隙，

流水不放过任何一个坑坑洼洼。那么，我们做学问，立志于道呢？也

同样应该不马虎，不敷衍，循序渐进，厚积薄发。

作者简介

孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑

（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政

治家、教育家、文学家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。

孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔

子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，

父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔子年轻时做过“委吏”

（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，但他却把任

何事情都办得很好。鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，

与司徒、司马、司空三卿并列），鲁定公十二年（公元前498年），

孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”（《史记。孔子世家》），

政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟

孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家

实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受

到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删

定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，

使之成为中国第一部编年体历史著作。孔子讲学，学生多达三千人，

其中著名的有七十二人。

论语简介

发展

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记

录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、

《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以

《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的

本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》

便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有