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马原第二章实践与认识及其发展规律的心得体会

一、实践

实践活动又称实践，是人类生存和发展的最基本活动，是人类社会生活的

本质，是人的认识产生和发展的基础，也是真理与价值统一的基础。实践的本

质是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。它有以下几个特征：

（1）直接现实性。实践是改造世界的客观物质活动，实践的直接现实性

也就是实践活动的客观实在性。

（2）自觉能动性。人的实践活动是一种有意识、有目的的活动。目的性

是能动性的主要表现。在人的实践活动结束时得到的结果，在这个过程开始时

就作为目的在实践者头脑中以观念的形式存在着，目的决定着实践者的行为。

（3）社会历史性。实践从一开始就是社会性的活动。作为实践主体的人

总是处在一定社会关系中，任何人的活动都离不开与社会的联系。实践的社会

性决定了它的历史性。实践的内容、性质、范围、水平以及方式都受一定社会

历史条件的制约，随着一定社会历史条件的变化而变化，因此，实践又是历史

地发展着的实践。

实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的有机统一构

成实践的基本结构。

二、认识

认识是人脑对客观事物的反映。认识的本质是主体在实践基础上对客体的

能动反映。这种能动反映不但具有反映客体内容的反映性特征，而且具有实践

所要求的主体能动的、创造性的特征。具体来看：

（1）认识的反映特性是人类认识的基本规定性。认识的反映特性是指人

的认识必然要以客观事物为原型和摹本，在思维中再现或摹写客观事物的状

态、属性和本质。人的认识不论表现形式多么抽象和复杂，归根结底是对客观

对象的反映，所以，反映的摹写性表明了反映的客观性。

（2）认识的能动反映具有创造性。认识是一种在思维中的能动的、创造

性的活动，而不是主观对客观对象简单、直接的描摹或照镜子式的原物映现。

人们为了在实践中实现预定的目的，不仅要反映事物的现象，更要把握事物的

本质。

（3）反映性和创造性的关系。反映特性与能动的创造特性是不可分割

的。其一，创造离不开反映，创造存在于反映之中，创造过程是在相互联系的

多个方面的反映基础上实现的。其二、反映也离不开创造，反映是在创造过程

中实现的。只坚持认识的反映性，忽视认识能动的创造性，就重复走上了旧唯

物主义直观反映论的错误之路；相反，只坚持认识能动的创造性，使创造性脱

离反映论的前提，就会把创造变成主观随意，从而滑向唯心主义和不可知论。

三、认识的主体与客体

认识的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；认识的客

体是指实践和认识活动所指向的对象。认识的主体和客体的关系不仅仅是认识

和被认识的关系，而且首先是改造和被改造的关系。主体认识客体的过程，也

是主体改造客体的过程。认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。

四、物质生产实践的根本特点是什么

物质生产实践的根本特点是，物质生产实践是最基本的实践活动。

（1）作为实践的三种基本类型之一，物质生产实践解决人与自然的矛

盾，满足人们物质生活资料和生产劳动资料的需要，同时生产和再生产社会的

基本经济关系，由此决定着社会的基本性质和面貌。

（2）物质生产实践构成全部社会生活的基础，社会政治实践和科学文化

实践在物质生产实践基础上产生和发展起来，受物质生产实践的制约并对其产

生能动的反作用。

五、如何理解实践与认识的辩证关系。

(1)实践是认识的基础，实践在认识活动中起决定性作用。主要表现在以

下四个方面：

a.实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。

人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和

规律，形成正确的认识，并以这种认识指导人的实践活动。

b.实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类

的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。实践的需要是推动

认识在深度和广度上不断发展之根本。此外，实践是认识发展的动力，还表现

为实践为认识的发展提供了手段和条件，如经验资料、实验仪器和工具等。更

为重要的一点是，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。

c.实践是认识的目的。人们通过实践获得认识，其最终目的是为实践服

务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。

d.实践是