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2024-2025(上)8月月度质量监测暨第零次诊断测试

高三语文参考答案及解析

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4.①从杜牧《江南春》“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的慨叹中,可见南北朝时期佛寺之多、佛教兴盛。兼收并蓄,以宽怀心态对待外来文明,体现出中华文明的包容性。

②魏征《谏太宗十思疏》中“有善始者实繁,能克终者盖寡”的谏言,启发太宗总结和借鉴历史经验,以史为鉴,体现出中华文明的连续性。(“居安思危,戒奢以俭”等亦可)

③王安石《答司马谏议书》中“如曰当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”的表态,彰显了不墨守成规,积极进取的气度,体现出中华文明的创造性。

5.①以习近平总书记的重要讲话精神为指引。

②加强与西方文学平等对话,彰显当代中国文学的魅力与价值。

③坚持以人民为中心的创作导向,塑造人民形象。

④弘扬创新、创造精神,适应新规律,创造新经典。

8.①暗示五味巷得名缘由,呼应题目;

②揭示五味巷蕴含的滋味和精神价值,收束全文;

③写我对五味巷的留念,表达我对生活的热爱,升华主题。

9.①生活品位朴实中有雅致。插在瓶中的柳枝,出门时精心打扮都显示着他们的生活虽普通却并不随便;

②人情世相简单中有温馨。无论是血浓于水的一家人,还是无血缘关系的街坊邻居,都自在坦诚,和睦温馨;

③生活态度庸常中有旷达。身处陋巷,居所逼仄,为家事有争吵但不烦忧,对世态有不平但不计较。

13.(1)每当我看到前人触发感慨的原因,与我所感慨的好像符契那样相和,没有不对着他们的文章而叹息哀伤的,在心中不能明白地说明。

“昔人”,前人;“兴”,触发;“嗟悼”,叹息哀伤;“喻”,明白地说明。

(2)那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!

“噌者,周景王之无射也;坎镗者,魏庄子之歌钟也”,判断句,“者……也……”表判断;“古之人不余欺也”,宾语前置句,正常语序为“古之人不欺余也”;“欺”,欺骗。

14.①作为父母,应以道义教育孩子,而不能过分宠爱孩子;

②作为子女,应多听父母建议,慎重交友;

③作为国君,应致力于美德,以德和民;

④作为臣子,应忠君爱国。

参考译文:

卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为妻,名叫庄姜,庄姜长得很美,但没有生孩子,卫国人给她作了一首诗叫《硕人》。戴妫生了卫桓公,庄姜把桓公当作自己的儿子对待。公子州吁是庄公宠妾的儿子,受到庄公宠爱,喜好武事,庄公不加禁止,庄姜讨厌州吁。大夫石碏劝庄公说:“下臣听说喜爱儿子,要教导他做人的正当道理,不要使他走入邪路。要是准备立州吁为太子,就定下来算了;如果还没有定下来,就会成为祸乱的根源。作百姓君主的人,要努力除去祸患,如今却加速它的到来,恐怕不可以吧?”庄公不听。石碏的儿子石厚与州吁交游,石碏禁止他,不听。卫桓公即位,石碏就告老辞官了。

鲁隐公四年的春天,卫国的州吁杀了卫桓公,自己当上了国君。

当宋殇公即位的时候,公子冯逃到了郑国,郑国人想送他回国。等到州吁立为国君,准备向郑国报复前代国君结下的怨恨,以此对诸侯讨好,安定国内人心。他派人告诉宋国说:“君王如果进攻郑国,除去君王的祸害,以君王为主,敝邑出兵出物,和陈、蔡两国一道作为属军,这就是卫国的愿望。”宋国答应了。所以宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合进攻郑国,包围了国都的东门,五天以后才回去。

鲁隐公向众仲询问说:“卫国的州吁能成功吗?”众仲回答说:“我只听说用德行安定百姓,没有听说用祸乱的。用祸乱,如同要理出乱丝的头绪,反而弄得更加纷乱。州吁这个人,仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有民众,安于残忍就没有亲附的人。大家背叛,亲近离开,难以成功。军事,就像火一样,不去制止,将会焚烧自己。州吁杀了他的国君,又暴虐地使用百姓,在这种情况下不致力于建立美德,反而想通过祸乱来取得成功,就一定不能免于祸患了。”

秋季,诸侯再次进攻郑国。宋殇公派人前来请求出兵相救,隐公推辞了。羽父请求出兵相会合,隐公不同意。羽父坚决请求以后便前去。诸侯的军队打败了郑国的步兵,割取了那里的谷子便回来。

州吁无法安定卫国的民心,于是石厚便向石碏请教安定君位的方法。石碏说:“能朝见周天子,君位就能安定了。”石厚问:“怎么才能朝见周天子呢?”石能答道:“陈桓公现在正受周天子宠信,陈国和卫国的关系又和睦,如果去朝见陈桓公,求他向周天子请命,就一定能办到。”石厚跟随州吁去到陈国。石碏派人告诉陈国说;“卫国地方狭小,我年纪老迈,没有什么作为了。来的那两个人正是杀害我们国君的凶手,敢请趁机设法处置他们。”陈国人将州吁和石厚抓住,并到卫国请人来处置。这年九月,卫国派遣右宰丑前去,在濮地杀了州吁。石碏又派自己的家臣獳羊肩前去,在陈国杀

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本人位于省会城市,中学高级教师,教龄21年,擅长教育教学类相关知识与技能。

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