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中国传统建筑中折射出的文化特点-古建筑

论文-历史论文

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一、淳朴宽厚的建筑性格模式

中国建筑的表现形式归根结底展现的是人的思维，所有的建

筑都是因人而起，由人而造。在中国的建筑中，这种实用性也可以说

是中国建筑性格中的淳朴宽厚感。因为我们大家都知道，传统的中国

建筑材料是以土木为主要材料的，并且采用的是框架结构，用梁架承

重，整体就是淳朴宽厚的气韵美感。众所周知，外国建筑通常情况下

是院在外，即院子包围房子，而中国建筑则相反，院在内而房在外，

也就是房屋包围院子。房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心；或是

以主单元（即正殿、正厅）为中心，次单元（即两厢）围绕主单元，

一正两厢，并以抄手廊连接，组成一座建筑。如在各地民居中的四合

院空间。其特点就在于把院子作为建筑平面的组成部分，室内外空间

融为一体，以房廊作为其中的过渡空间，既富有情趣，又富有生活气

息。院落周围建筑互不，又相互联系。但合院建筑却不是作为群体

出现的，而只是一座建筑而已。民居村落中的多数建筑都是四合院

式，小型的二层式建筑是玉带房脊、白墙黑瓦的江浙风格，但下层

的窑洞式及瓦房建筑又是顺应了北方气候和地理环境。且房屋的古香

朴色无不渗透着中国淳朴的自然风尚。它就如同建筑创作的源泉，孕

育出了以木结构为主要材质的建筑形式，这是中国文化的特有建筑形

式，也是渗透着中国文化内涵的建筑样式。木结构建筑已经不单纯表

征为木头本质上的材质性，而能突显出它的文化内涵。同时，由于中

国古代阴阳、五行之说的盛行，更是将这种内涵性发扬光大。而中国

建筑也是世界上唯一以木结构为主的发展比较成熟的建筑体系。木结

构建筑体现了与自然高度协调统一的中国文化精神。在民居建筑中它

有抬梁式，还有穿斗式，这种结构的特点是由柱径较细、柱距较密的

落地柱与短柱直接承檩，柱间无梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托

出檐的。这种结构用料小，但室内柱密，空间不够开阔，但它不用钉

子，采用榫卯结构，线条边线为弧线形，柔和而优美。曲折多变，却

又给人以平和、含蓄的美感。中国传统的木结构注重尺度和节奏感，

也正由此才平添了它的人文色彩，再加上色彩和风格的运用，就尤其

显出它的节奏感了。

二、崇尚自然

中国古人讲自然，西方人则讲生态。无论是哪一种，总归是

一种好的现象。中国古人对待自然的核心问题，就是关于人与自然关

系的问题，也就是人对待自然的态度问题。

《周易。乾卦》：夫大人者，与天地合共德，与日月合共明，

与四时合共序，与鬼神合共吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。儒

家崇尚天人合一,道家推崇自然无为.天也，自然也。中国古代的美学

家和艺术家就是这样始终以一种敬畏与爱戴的态度来对待孕育他们

成长的自然环境的。自然是世界的有机组成部分，人类离不开自然，

人类是自然生命世界中的一部分。中国的诗歌中讲自然，南朝的大画

家谢赫在他的《古画品录》中同样也提到过自然，尽管不是直接的字

面表述，然而也间接指代出了对于自然的崇尚之情。中国的园林艺术

是中国古代先民对于自然崇尚的佐证。例如在园林建筑中要注重对

自然环境的利用，尽量保有原有的自然景观；面对错综复杂的山脉和

山势，也要在设计中注重它的天然性，为了美而破坏原有的美是最愚

笨的方法。十分有幸我们中国先民们懂得与自然接触的方式，也有能

力与自然保持十分友好的关系，更重要的是，他们懂得如何珍惜这笔

极为珍贵的财富。因此，中国的古代园林建筑很多都利用叠石造山，

尤其注意对水景的借用,通过合理的设计，让水流、山势再加上植被

和内外空间的虚实变化相结合，从而达到一种既藏且露的含蓄美感和

虚实相生的朦胧美感。因此，人们学会了因地制宜，知道如何利用花

草、如何利用树木，中国的建筑已经不再单纯是遮风避雨这种单一的

概念性建筑了，而是诗情画意的特别文化体现。正所谓诗中有画，画

中有诗,反映在建筑中同样如此。建筑可以说是画，也可以说是诗，

在迂回曲折中，花草山水间体味着中国园林的淡雅意趣和犹如山水画

般的妙趣横生。中国园林可以说成是山水画，实际上中国建筑本身就

可以说成是山水画。它同样讲究虚实相接，它就像是一个生命的有机

体，能彰显出勃勃的生机。这也才有了诗人所吟诵的：窗含西岭千秋

雪，门泊东吴万里船。独上高楼云渺渺，天涯一点青山小。

三、整体为美

整体意识贯穿于中国传统文化的始终。所谓整体意识概括来

讲就是以整体为美.以整体为美既是中国传统美学原则也是艺术创造

原则，也