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种树郭橐驼传

(柳宗元)

郭橐(tuó)驼,不知始何名。病偻,隆然①伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业②种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃(fán)。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳③(zī)也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳④(shì)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩⑤,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长⑥(zhǎnɡ)人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖⑦(xù)尔植,督尔获,早缫(sāo)而⑧绪,早织而缕,字⑨而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧⑩(sūn)饔?(yōnɡ)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病?且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。

『重点词解』◎

①隆然:脊背高起的样子。②业:以……为业,作动词。③孳:滋长,繁殖。④莳:种植,移植。⑤恩:情深,这里指用心。⑥长:治理。⑦勖:勉励。⑧而:“尔”,你们。⑨字:养育。⑩飧:晚饭。?饔:早饭。?病:穷困。

『全文翻译』◎

郭橐驼,不知道原来的名字是什么。他患有伛偻病,脊背高起,弯着腰走,好似骆驼,所以乡里人给他取了个“驼”的外号。橐驼听到后说:“很好啊。给我起这个名字本来就很恰当。”于是他索性放弃了原名,也自称“橐驼”。

他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为业,大凡长安城的富豪人家(种树)作为观赏游玩的,以及那些种树卖果营利的人,都争着迎接和雇用郭橐驼。大家看到橐驼种的树,或移植的,没有不成活的:而且长得硕大茂盛,结果早而且结得多。其他种树的人即使暗中观察、效仿羡慕,也没有谁能比得上。

有人问他,他回答说:“我郭橐驼并没有能使树木活得长久而且茂盛的诀窍,只是能顺应树木的自然生长规律,来使它的本性发展罢了。大凡种树的方法是:树根要舒展,培土要均匀,根上带旧土,捣土要结实。已经这样做了,不要再动它,不要再忧虑它,离开后就不再去看它。移植时就像对待孩子那样(细心),种完后放在一边不管,像抛弃了它们一样,那么它的天性得以保全无损,从而按它的本性获得(发展)。所以我只不过不妨害它的生长罢了,并没有能使它长得硕大茂盛的诀窍;只不过不抑制损耗它的果实罢了,并没有能使果实结得早而且多的诀窍。其他种树的人却不是这样。种树时树根拳曲,又换上新土;培土,如果不是过多,就是不够。假使有和这种(做法)相反的,却又爱得太用心,忧得太多。早晨去看了,晚上又去抚摸,离开之后又回去看看。更为严重的是,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树干来看它是否栽结实了,这样就日益背离它的天性了。这虽说是爱它,实际上是害它;虽说是担心它,实际上是与它为敌;所以他们都不如我。其实,我又有什么特殊能耐呢?”

问的人说:“把你种树的方法,运用到当官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,当官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些做官的喜好多发政令,好像是很怜爱(百姓)啊,而终于给他们造成了灾祸。那些小吏早早晚晚跑来大喊:‘官府命令,催促你们耕种,勉励你们种植,督促你们收割,早早地让你们煮蚕茧抽取蚕丝,早些纺你们的线,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓召聚大家,一会儿敲梆召集大家。我们小民停止吃饭来慰劳官吏,尚且没有空闲,又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?所以穷困并且懈怠。像这样,那么与我的同行种树大概也有类似的地方吧?”

问的人说:“啊,这不是很好吗!我问种树,却得到了治民的方法。”于是,我把这件事记载下来,把它作为官吏的警戒。

『本篇理解性默写』◎

1.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼说他种树种得好的原因是“________________,________________,______________”。

2.《种树郭橐驼传》中,郭橐驼说他并没有能使树木长得高大茂盛的诀窍,只不过不妨害它的生长罢了,表达这个意思的语句是“______________,______________”。

种树郭橐驼传

1.橐驼非能使木寿且

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