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隈研吾,1954年出生,日本著名建筑师,隈研吾都市设计中心代表,日本庆应义塾大学教
授。在建筑界被誉为“新弥生派”的代表人物,其设计有着日本艺术品般朴素优雅的形式美。
他曾受邀参加了“长城脚下的公社”项目,设计了竹屋。
一.书名解释
日本建筑大师隈研吾新作《负建筑》,一经出版,就在业内产生巨大的影响,一时间《负
建筑》成为建筑设计领域里的畅销书目。《负建筑》也是隈研吾的代表作。可能大家会对这
样的一个名字感到奇怪,负建筑是一种什么样的建筑?
“负建筑”,顾名思义就是“胜建筑”的反义词。建筑作为凸出来的超大物体,它打破了自
然物理结构,一定程度破坏了生态平衡,割裂了与自然界的天然联系,与文化出现差异性。
高大的建筑,往往浪费资源巨大,加上,建筑带有强烈的主观感受性,赋予了人类对征服自
然的心理。所以建筑,总是以“胜”的姿态的出现。而负建筑,则表现的是,安静、与自然融
为一体、还原建筑本身的建筑。是与人、与自然和谐相生的建筑。该书的序言将负建筑,理
解为适宜的建筑,我认为解释为“和谐的建筑”,或许更贴切一点。这就是本书书名的定义。
二、内容介绍
《负建筑》一书是隈研吾在1995年以后发表的文章的文集。
在第一节《分割、批判、形式》里,主要讲解了建筑存在,到底应该是一种什么样形式?
1.在隈研吾看来,建筑令人生厌主要有三点理由:
一是体积庞大,越建越大,越大越障眼,也越受到人们的厌恶。
二是对物资消耗巨大,地球资源有限,并开始枯竭,对资源浪费巨大的建筑没有理由不
受到人们的厌恶。
三是不可逆转性——一旦完工就不可能轻易拆除。建筑的长寿,与人的生命相比,似乎
是在嘲笑人类短暂的生命,由此可见,建筑物这种时刻张扬的不可逆转性实在令人生厌。
但反过来,由于以上三点,又是建筑长处,与其他事物相比,强者的建筑毕竟显的稀少,
因此又能得到宽容。
2.论述经济、政策对房屋建设的影响。从分析了欧洲的公共集体住宅和美国住房贷款抵
押政策,重点分析凯恩斯主义的“大建筑方案”的利弊。并对此进行了批判。
3.建筑割裂是错误形态。他认为把建筑从周围环境中割裂、独立于周围环境的建筑物错
误的形态。与此不同的是,建造木建筑在时间上是一个完整的统一体。
在第二节《透明、民主与唯物论》里,可以分为三个方面的内容:
一是20世纪建筑领域里的风格派、民主主义的思想等建筑设计大师的作品与命运。重
点分析了田园派的赖特,不与媒体合作的辛得勒,以及善于利用混凝土的阿伦凯。·指出了,
在电脑绘图、设计技术发达的今天,建筑师作品逐渐失去个性的现象。
其中,隈研吾是十分崇拜的赖特,他的流水别墅是经典之作。赖特曾夸张地说,“混凝
土板是最便宜、也是最难看的一种材料”。即使使用混凝土,也是常常以面板的形式出现。
这与现在的隈研吾颇有相似之处。
二是作者个人对日本本土建筑、参加威尼斯双年展等活动感受,论述了当今建筑领域的
通病。
日本有很多建筑大师,如村野、丹下健三,他们的特点是善于学习,吸取欧美精华,结
合日本独特的茶室文化,建造茶室式风格建筑,屡获国际大奖。但日本的建筑物在现代表现
的是一个不知道怎么看待建筑物的结症。突出的例子是“三爱梦幻中心”。地处东京银座繁华
地带的“三爱梦幻中心”,在隈研吾看来,是百思不得其解,他形容到:我们可以说它是象征
日本都市贫困的一道廉价风景。这里的都市是指建筑群。因为三爱梦幻中心是建筑师在处理
地段、市民感受、业主期望三方问题的一种折中设计,这个设计背离了建筑师初衷,建筑师
没有勇气脱离世俗,其作品只能是一个失败的建筑,隐如,建筑师在权贵面前的人格丧失,
所以,制造是都市的裂缝。
其次,作者通过1995年和2000年两次威尼斯双年展等活动,认为艺术被无情地改变了,
处于艺术外围建筑也发生着改变。建筑更加赋予社会性,只有贴近民生的建筑才是艺术的生
命。因为,在坂神这样的大地震面前,“给我一个家,让我看电视”的话语,比什么样建筑诉
求更家能打动人心。
在第三章节《品牌、虚拟、圈地运动》里,我们可以了解到,在这个火热的建筑世纪,
建筑师的个性更加得到掩埋,知名品牌设计公司囊括了世界绝大多数官方设计市场,设计工
作的机会流向了那些能够设计世界品牌的建筑师身上,世界各地的城市不断出现似曾相似的
建筑风景。时至今日,而名牌建筑师们还在不断地重复已有的设计方案。因为,大量的设计
任务,让他们没有精力思考如何设计与创新?
归纳本书的言论,有以下几点表现突出:
一是
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