2019年八年级语文下册-23《马说》(第1课时)教案-(新版)新人教版.doc

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2019年八年级语文下册23《马说》(第1课时)教案(新版)新人教版

专题五

标题

托物言志——《马说》1

课型

新授

教案

序号

教学环境和

教学资源

教室、多媒体、笔记本、练习册

专题学习目标(说明:描述学生在本专题学习中所要达到的学习目标,注意与主题单元的学习目标呼应)

1.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。深入理解名句的含义。

2.课文背诵;识记重点字词,翻译课文

3.使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感,培养学生学生对人才的认识

专题学生活动设计

专题教材处理

学生活动设计一:预习检查

组内交流预习内容:交流自己课前预习积累的有关作者韩愈的相关情况,文章写作背景及“说”的文体知识。选好代表做展示准备。代表展示,组间互补,师板书重点并补充。

学生识记,师点名抽查学生掌握情况。

(2、写作背景,3、文体简介应放在教材处理栏,为了保证格式内容美观,故放在此处)

2、写作背景

韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。

3、文体简介

“说”:是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

由此可见,韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物?他是有其用意的。

学生活动设计二:朗读感知

1.学生自由朗读

2.学生个读,要求读得正确流畅,师生点评。

3.学生分组读,相互点评。

4.学生分组展示,要求读得抑扬舒缓,并参照注释,借助工具书,疏通文句,粗知大意。

5.整体把握文章内容(文章第一自然段)

A、本段表达了作者什么观点?

B、没有伯乐,千里马命运如何呢?

C、本段文字说明了什么?

学生活动设计三:译读课文

根据课下注释,学生小组合作通译课文,并归纳总结重点字词句,

通假字、古今异义词、虚词等,提出疑问。教师指导。(见右侧):

学生在笔记本上积累文言现象

学生活动设计四:深入探究

1第一节:伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹.到底是先有伯乐,还是先有千里马?作者为什么要这样说?

全文观点──世有伯乐,然后有千里马;次句──愤愤不平千里马倒常有,可没有伯乐发现,愤世嫉俗。

2第二节:不知马,害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)首句──千里马的特点特别能吃,因此特别能跑。次句──全节之关键,

3第三节:太不知马(辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知)

首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态;神态:“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄;语言:“天下无马”有眼无珠;末句──发表感叹归结全文中心“不知马”。其真不知马也(“也”推测语气,辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。)句末可以用“!”(强烈的讽刺感情)“?”(推测语气,表达自己的观点)(问而后答,一锤定音)

学生活动设计五:布置作业

A层,完成本课配练一,背过课文;B层,完成本课配练一,熟读课文

导入:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说

1、作者简介

韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。

重点词读音:

祗骈一食食马者才美不外见

?A?、?重点字词

祗(zhǐ):只是;??辱:受到屈辱;??骈:两马并驾;??槽(cáo)枥:喂牲口用的槽;??以:因;??称:著称。

???B、字词学习

???1、通假字:

1)食:通“饲”,喂养???????

2)??见:通“现”

3)材:通“才”?????

?4)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”

???2、古今异义:

故?虽?称?

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