中医学与古代文化考题答案.pdfVIP

一、知识题

1、孔子思想的两大核心仁和礼。

2、先秦道家学派的两大代表人物是老子和庄子。

3、道家以道为最高范畴。

4、儒家和道家最根本的区别在于，儒家重视人的社会属性，道家重视

人的自然属性。儒家看重人事，主张“有为”；道家向往“自然”，主

张“无为”。

5、墨家的代表人物是墨子，与儒家“爱有差等”不同，墨家主张兼爱。

6、法家的先驱人物是管仲和子产，后以韩非为代表。

7、法、术和势构成了法家的思想体系。

8、阴阳家以邹衍为代表。

9、兵家以孙武和孙膑为代表。

10、名家以惠施和公孙龙为代表。

11、“四书”和“五经”分别包括哪些？

四书：论语孟子大学中庸

五经：诗、书、易、礼、春秋

12、魏晋玄学兴起，所谓“三玄”分别指什么？老子、庄子、周易

13、佛教盛行于哪个时期？隋唐。兴盛的主要原因是什么？第5页

大兴善寺，皇帝信佛，轮回思想使苦难百姓心灵得到慰籍和存有希望。

14、宋明理学又称为什么？道学或新儒学

15、理学最有代表性的两大派别是什么？各自的代表人物是谁？简述各

派的主要思想。第5页

理学内部派别纷呈，最有代表的是：

程（程灏、程颐）朱（朱熹）理学：以“理”为最高范畴，认为“理”是

世界的本源，世界一切均由“理”所派生。

陆（陆象山）王（王阳明）心学：以“心”为最高范畴，认为“心”是世

界的主宰，世界由“心”支配。

16、被称为清初“三先生”的是哪三位？黄宗羲顾炎武王夫之

17、倡导“性善论”的是谁？孟子。倡导“性恶论”的是谁？荀子

18、如何理解老子的事物相对的辩证法思想和庄子的相对主义？

老子的朴素辩证法观点，以为一切事物均具有正反两面，“反者道

之动”，并能由对立而转化，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为

世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天

下万物生于有，有生于无”。

庄子的相对主义片面夸大事物和认识的相对性，否定了事物的规律

性和事物之间的界限。天下莫大于秋毫之末，而大山为小；莫寿于殇

子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。”但庄子的这一方

面，又为我们开阔了认识问题的眼界，使我们认识到自身之不足。

19、佛教所谓的“四大”指什么？

地水火风。

20、佛家所谓的“四谛”指什么？

谛，即真理。四谛作为佛教的基本教义，是佛学的四条真理。包括

苦谛、集谛、灭谛、道谛。

二、论述题

1、谈谈儒家忠孝思想对中医学的影响。第十页。“仁”是儒家最高的道

德标准。首先是爱自己的亲人，以孝悌为仁之本；继而以忠恕之道将这

种仁推及到社会上所有的人，就是“爱人”。而精通医术是实现仁道之一

端，因此，中医学在中国古代被称为“仁术”。仁爱思想和入世治平的思

想激励着人们去钻研医术。伦理思想还激励着人们注重医德的修养，对

研究生命科学的医家提出了更高的道德境界。儒家重视忠孝之道。在古

代，研究医学的目的就是“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保

身长全。”（《伤寒论序》）“君亲有疾不能疗之者，非忠孝

也。”（《千金要方》本序）“齐梁之间，不明医术者，不得为孝

子。”（《外台秘要序》）值得一提的是：（1）孝文化之尊老习俗促进

了老年病医疗的发展。如扁鹊为“耳目痹医”、朱丹溪、薛雪因母病致力

于医。（2）儒家孝道催生了老年医学论著。如《千金要方·养老大

例》、宋代陈直《养老奉亲书》等。

儒家伦理思想对中医学发展的束缚制约。（1）孝道：《孝

经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”因而影响了中医

解剖学的发展。另外，中国传统礼教认为人是万物之灵长，动物无法相

比，因而没有对动物的解剖研究，更没有人认为动物内脏与人的内脏有

相似的形态和功能。同时，孝道也使中医学的发展出现荒唐之笑

谈。“君有疾饮药，臣先尝之；亲有疾饮药，子先尝之。”（《礼记·曲

礼下》）《周书·柳霞传》：“其母尝乳间发疽，医云：此‘病无可救之

理，唯得人吮痈，或望微止其痛。’霞应声即吮，旬日遂瘳。咸以为孝

感。”贞节观念束缚和残害着中国古代妇女。元代明善《节妇马氏

传》：“（马氏）乳生疡，或问当迎医，不尔且危。马氏曰：吾杨氏寡

妇也，宁死，此疾不可男子见。竟死。”张杲《医说》：“治妇人虽有别

科，然亦有不能尽圣人之法者。今豪足之家，居奥