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一、大势所趋,思想迸发

春秋后期,王室衰微列国兼并,人才竞争高予之爵,厚予之禄尊士之风,养士之风出生于卫,求仕于魏,致仕于秦出生于卫,先后致仕于鲁、魏、楚三国一、大势所趋,思想迸发

诸子十家,其可观者,九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方。是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善。以此之驰说,取合诸侯。——《汉书·艺文志》十家:阴阳、儒、墨、名、法、道、农、纵横、杂、小说力政:主持政治殊方:相当悬殊驰说:游说直接原因:战国时期诸侯之间互相兼并,各学派的代表人物聚众讲学,著书立说,他们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。问题:结合材料思考春秋战国时期百家争鸣局面出现的原因?根本原因:春秋战国时期经济大发展,政治大动荡,社会大变革一、大势所趋,思想迸发

二、先秦诸子,思想争霸

个人简介:姓李,名耳,春秋后期楚国人,做过周朝的史官,管理王室的藏书。历史地位:道家学派创始人思想主张:“万物有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”政治主张:“无为而治”人们与世无争,天下就能太平。代表著作:《道德经》祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。你知道塞翁失马的故事吗?约公元前571年-公元前471年二、先秦诸子,思想争霸

春秋篇个人简介:春秋后期鲁国人,出身下层贵族。曾收徒办学,周游列国,宣传自己的政治主张但是不被采纳,晚年主要从事教育工作。历史地位:儒家学派创始人思想主张:思想核心是“仁”,“仁者爱人”;“己所不欲勿施于人”;“己欲立而立人,己欲达而达人”政治主张:“以德治国”;“为政以德”代表著作:《论语》公元前551-公元前479二、先秦诸子,思想争霸

“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”——《论语·颜渊》有一次孔子的弟子颜回请教如何才能达到仁的境界,孔子回答说:努力约束自己,使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点,就可以达到理想的境界了,这是要靠自己去努力的。颜回又问:那么具体应当如何去做呢?孔子答道:不符合礼的事,就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。二、先秦诸子,思想争霸

孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。应该无为而治,才能获得幸福!应该恢复西周的政治制度!苛政猛于虎也!观看视频孔子致仕之路二、先秦诸子,思想争霸

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《论语·为政》你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”有什么积极意义?“为政以德”是反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化天下。这体现了民本思想,有利于减轻压迫,改善民生。其道德教化思想对今天提提倡以德治国,建设和谐社会也有借鉴意义。孔子去鲁凡十四岁而反乎鲁。(孔子离开鲁国十四年后又返回鲁国)——《史记·孔子世家》孔子的政治主张为什么不被君主采纳?孔子致仕之路二、先秦诸子,思想争霸

孔子创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展。在教学中注重道德教育和文化知识教育,发现和总结许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。周朝的学校专为贵族弟子而设,平民没有受教育的权利。孔子开创私学使平民也可以接受教育,从而突破了“学在官府”的限制。“三人行必有我师焉”“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”二、先秦诸子,思想争霸

孔子的文化成就①精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。②孔子的思想由其弟子整理成《论语》一书。孔子是最博学者之一。后世尊称他为“至圣”、“万世师表”“孔圣人”……认为他曾修《诗》《书》,《礼》《乐》,序《周易》(称《易经》),还根据鲁国历史修订编写了《春秋》,这对古代文化的保存和发展起了积极作用。影响孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响,他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。东汉《熹平石经》残片,东汉灵帝命人校正儒家经典,抄刻成石立于洛阳太学讲堂前,是最早的官定儒家经本二、先秦诸子,思想争霸

中国的哲学家它是17世纪欧洲介绍孔子及其著作最完备的书籍,法国的启蒙思想家大都读过这本书。如伏尔泰在《风俗论》中介绍孔子学说时,就引用了此书内容。明清之际,儒家思想传入欧洲,《四书》被翻译成拉丁文,中国人的精神世界开始展现在欧洲人面前。1687年,柏应理所著《中国哲学家孔子》一书在巴黎出版。左为书影。

万世师表1994年山东曲阜

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