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高中文言文基础;
高考文言文翻译题的命题规律
选择含有关键词语、特殊句式的句子
通假字、词类活用、古今异
义、常见实词一词多义、重
点虚词(代词、介词、连词、
语气助词、结构助词等)
翻译得分点的设置
语文匠;
文言翻译的一大原则;
方法重温字字落实
凡国名、地名、人名、官名、帝号、年号、庙号、谥号、器物名、朝代、书名等专有名词和古今同义词,皆保留不动。
删除没有实在意义、也无须译出的文言词语。具体情况:①句中停顿的词、取独或结构倒装的标志。
②凑足音节的助词、只有语法作用的连词。③偏义复词中的衬字、同义词中的某个词语④句首发语词。
活用的词语、古今异义的词语、通假字、一词多义等都必须换用现代汉语的词语,绝大部分单音词换作双音词。
语文匠;
把文言句中的倒装句(主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句)及其它特殊句式,按现代汉语的要求调整
过来。;
第一课时;
·学习目标
·1.积累重要文言实词和虚词的意义和用法。·2.掌握文本比喻论证和对比论证的方法。
·3.学习生动有力的说理和严密的逻辑论证。;
荀子(约公元前313—前238),名况,字
卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀
卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵
(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家
著书,死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学
生。
荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯;荀子的著作有《荀子》20卷,收文章32篇。内容涉及哲学思想,政治问题,治学方法,立身处世之道,学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品,小部分是他门人的著作。《荀子》说理透彻,语言质朴,多作排比,善用比喻。这些在??劝学》中有所体现。
《劝学》是《荀子》的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是原文前几段的节录。;
作者以《劝学》
为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这
样才能增长知
识,发展才能,培养高尚的品德。;
中(zhòng)
舆(yú)
槁暴(gǎopù)参省(cānxǐng)
跂(qǐ)
生(xìng)
跬(kuǐ);
初读感知:读完文章后,你认为本文的中心论点是什么?
中心论点
学不可以已;
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
君子说:学习是不可以停止的。
靛青,从蓝草中提取的,却比蓝草更青;冰,是水凝成的,却比水还要寒冷。木材直得合乎拉直的墨线,用火烤把它做成车轮,它的弯度合乎圆规的标准了。即使又晒干了,也不会再挺直,这是火烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就变直了,金属道具拿到磨刀石上去磨就锋利了,君子广泛地学习,并且每天对自己检查、省察,那么他就会智慧明达并且行为没有过失了。;
学习反馈
·青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽,不复者,使之然也。故木受绳则直, 君子博学而日参省乎,则明而行无过
O;
课文结构
第一段提出中心论点:学不可以已
第二段;
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望
矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,
非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
我曾经整天地思索,却不如片刻学习的收获大;我曾经抬起
脚后跟眺望,却不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼叫,声音并没有加强,可是听的人却听得很清楚。借助车马的人,并不是脚步快,却可以到达千里之外;借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡
江河。君子的本性与一般人没什么不同,只是善于借助外物罢了。;
学习反馈
吾终日而思矣,不如之所学也;吾尝而矣,不如登高之博见也。登高而招,非加长也,而
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