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读书笔记之《呐喊》

20141002384

喜欢阅读先生的作品，因为他的文章字里行间无不闪烁思想

的光辉，让人不禁对这位的思想家和忠贞的民族魂肃然起敬。其

中《呐喊》这本小说集最是令我印象深刻。

《呐喊》之所以名为“呐喊”，可想而知，一方面表明了想

借此书来唤醒麻木不仁国民的强烈愿望，另一方面则是为新文化

呐喊助威，正如他在自序中所讲的那样：“有时候仍不免呐喊几声，

聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。小说描

绘了从辛亥到时期的社会生活，揭示了种种次的社会矛

盾，对制度及的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，

表现出对民族的浓重的忧患意识和对的强烈渴望。下面

我就简述其中的几篇最经典。

《呐喊》正文首篇是《狂人》，看似“疯言疯语”，实则赤

地了当时社会的本质。同时，作者发出“救救孩子”

的呼声，声嘶力竭地唤醒麻木的人们共同暗无天日的社会。

另外，在本篇中，作者化身为“症”狂人，通过描写其遭遇亦或

者说是妄想，进而将当时社会的栩栩如生地展示出来，此番曲笔

让人见识到先生文学创作造诣之高。

《》后第二篇评击礼教和文化的文章。主人翁孔

乙的心灵已被文化所骨化，他的思想早已被科举制度所

禁锢。表面挂着读书人头号，却是“梁上君子”一个，最终无果而终，

但在当时社会，唯有死是才对他最好的解脱，的死象征着

教育的，让人感受到当时读书人的，唏嘘不已。

《阿Q正传》是《呐喊》中最具代表性的文章之一。他之所以如

此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，即表现

国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满。他质朴而又愚蠢，受

尽剥削而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，

表现出某种自发的朦娩的要求，而又受到传统观念和正统思

想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”，

即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺

欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为

屈辱的生活中去。

当然，在《呐喊》每一篇中都流露出先生“哀其不幸，怒其

不争”的民族，所幸的是，最终还是有人起来毁坏了那“绝无窗

户而万难破毁的铁屋子”，拯救了民族于水