统编版必修下册1.2齐桓晋文之事（共26张PPT）.pptxVIP

孟子浩然正气王者师

理清作者行舟的线索走近作者前372—前289年名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。??孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。?孟子

理清作者行舟的线索作品简介各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它是孟轲晚年和弟子在一起共同编纂的，记录的是有关孟子重要思想的一些言论。《孟子》富于雄辩，善用比喻和寓言。文学价值很高。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。?共七篇，分别为：《孟子》《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》

理清作者行舟的线索孟子思想性本善（凡人都可以为尧舜）?民为贵，社稷次之，君为轻（民本）?穷则独善其身，达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（保有气节）?劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也?（社会分工的伦理）?孟子思想

齐桓晋文之事《孟子》

理清作者行舟的线索齐桓晋文之事齐桓公九合诸侯，一匡天下。晋文公定乱扶周，破楚救宋。两人皆是春秋时的霸主。可见齐宣王喜欢的想谈的就是霸道之事，而霸道和孟子所主张的王道是两个对立的主张。春秋五霸，成就霸业

理清作者行舟的线索“王道”和“霸道”“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。“王道”和“霸道”：这是先秦时代一对相对的概念。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记·孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”?

觳觫便嬖放辟畜妻子庠序孝悌颁白褊小邪侈则王胡龁彼恶知之忖度理清作者行舟的线索速读预习húsùpiánbìfàngpìxùxiángtìbānbiǎnchǐwànghéwūcǔnduó

理清作者行舟的线索分角色朗读分组读问话和答话并思考：?1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么？2.孟子的中心观点是什么？孟子说服对方实行仁政，实现王道保民而王

理清作者行舟的线索思考齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端，而孟子避而不答，巧妙地将话题转向谈论“王道”。?概括第一层的含义，赏析孟子智慧。

理清作者行舟的线索拓展孟子就宣王“以羊易牛”一事肯定宣王有不忍之心，有“保民而王”?的思想基础。以其自身行为证明施行王道甚么高不可攀的难事，建立宣王施行王道的信心。?概括第二层的含义，赏析孟子智慧。

理清作者行舟的线索拓展孟子先以“百姓以王为爱”和“臣固知王之不忍”作对比，表明自己很了解宣王，博得了宣王的信任。?孟子再进一步为宣王辩解：首先指出其的矛盾，又一次使他陷入不能解释的困境中，一直逼其说出“宜乎百姓之谓我爱也”的话来。然后再进一步为他辩解，点明“以羊易牛”一事与行仁政的共通点：皆有怜悯仁爱之心。而这正是“保民而王”的基础，解决了齐王缺乏信心的问题。?概括第二层的含义，赏析孟子智慧。

理清作者行舟的线索思考齐桓王承认自己有不忍之心，相信自己可以行仁政。孟子于是就势举出例子说明齐桓王只恩及禽兽，却功不至于百姓，这是不肯行王道，而并非“不?能”做到。他劝说齐宣王应把“不忍”之心，扩展至恩及百姓，统一天下的事业上去。?概括第三层的含义，赏析孟子智慧。阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。

理清作者行舟的线索思考老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”孟子为齐宣王指明的方向是什么？用何方法取得什么效果？推恩方法举斯心加诸彼，把恩惠推广开去。推恩可以“莫之能御”，天下无敌。推恩可以使天下运于掌上。推恩足以保四海。推恩可以如古之人，能超越常人。不推恩则无以保妻子。?效果

理清作者行舟的线索小结——第一部分第一层孟子巧妙地将齐宣王以“霸道”开端的话题转向谈论“王道”。?第二层孟子就宣王“以羊易牛”一事肯定宣王有不忍之心，有“保民而王”?的思想基础。以其自身行为证明施行王道不难，建立宣王施行王道的信心。第三层阐述齐王之不王，是不为也，非不能也的道理。

理清作者行舟的线索拓展概括第二部分的含义：从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。

理清作者行舟的线索拓展赏析孟子智慧：孟子先以委婉列举了霸道的种种害处，使齐宣王说出“何快于是