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陆游写示儿的背景

陆游写示儿的背景

引导语：陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，

表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，下文是这首诗的写

作背景信息，与大家分享学习了解。

陆游写示儿的背景一

陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出

高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年(1210

年)，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游

一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复

失地的期盼。

陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世

纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占

领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。

而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后，不但

不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人

屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣

子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此

北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小

朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金

签订的”隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的”开禧和议”，照旧屈辱求和。这种

局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一

历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗

争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。

陆游写示儿的背景二

元和十年(公元815年)，韩愈作《示儿》诗,元和十一年，作《符读书城

南》。后世对退之示儿诗争议颇多。如苏东坡称”退之示儿云云,所示皆利禄事

也”。邓肃：”用玉带金鱼之说以激之，爱子之情至矣，而导子之志则陋也。”

后世反驳的说法也很多，如朱彝尊说《示儿》”率意自述，语语皆实，亦淋

漓可喜，只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》”亦人情诱小儿读书之常，

愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》，作于任国子祭酒

时，也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《示儿》一样的自述自己地位

荣耀的内容，”三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。”晃荡天

门高,著籍朝厥妻”，似在庆幸自己的处境，但全诗实是自责自贬的反思，”

责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能不常

畏人祸，居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述”利禄”的《示儿》

诗的创作背景，联系诗人的生平经历，又可知韩愈不仅畏人祸，也畏天命，

而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

陆游示儿原文

示儿1

死去元知2万事空3，

但4悲5不见九州6同7。

王师8北定9中原10日，

家祭11无忘12告乃翁13。

注释

示儿：写给儿子们看。

元知：原本知道。元，通”原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第

一句为”死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为”死去原知万事空”，

因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为”

元”，不常用通假字。

万事空：什么也没有了。

但：只是。

悲：悲伤

九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中

国。

同：统一。

王师：指南宋朝廷的军队。

北定：将北方平定。

中原：指淮河以北被金人侵占的地区。

家祭：祭祀家中先人。

无忘：不要忘记。

乃翁：你的父亲，指陆游自己。

译文

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心

的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地

的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!

鉴赏

此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希

望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人

的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，

诗人始终如一地抱着当时