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洞仙歌

作者：苏轼朝代：宋类型：词

洞仙歌【原文】

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风

几时来？又不道、流年暗中偷换。

洞仙歌【翻译文】

肌肉骨头像冰玉般莹洁湿润，本来十分清凉没有一丝汗渍。晚风来水殿里丝丝暗香弥漫。绣帘撩开明

月一点偷窥佳人，佳人斜倚在枕边还没有入眠，黄金钗横着堕着鬓发乱蓬蓬。

从床上坐起牵着白净玉手，起来漫步在寂静的庭院当中，时而可见细数流星渡过银河。试问夜色如何

三更已经过去，月波淡玉绳星随着北斗低旋。屈指掐算什么时候送来寒冷，不知不觉流年似水悄然逝去。

洞仙歌【评析】

此词描述了五代时後蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上纳凉的情景，着意刻绘了花蕊夫人姿

质与心灵的美好、高洁，表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。全词清空灵隽，语意高妙，想象奇特，

波澜起伏，读来令人神往。

洞仙歌【注释】

洞仙歌：词牌名。原唐教坊曲，後用为词牌。又名《洞仙歌令》、《洞仙歌慢》、《洞仙词》、《洞中仙》、《洞

玄歌》、《羽仙歌》。据北宋李明远《太平广记·卷三十七·阳平谪仙引《》仙传拾遗》：「阳平谪仙，不言姓氏。

初，九陇广元西人张守圭，仙君山有茶园。每岁召采茶人力百馀人，男女佣工者杂处园中。有一少年，自

言无亲族，赁为摘茶，甚勤愿了慧。守圭怜之，以为义儿。又一女子，年二十，亦云无亲族，愿为义儿之

妻。孝义端恪。守圭甚善之。一旦山水泛溢，市井路隔，盐酪既缺，守圭甚忧之。新妇曰：『此可买耳。』

取钱出门十数步，置钱于树下，以杖叩树，得盐酪而归。後或有所需，但令叩树取之，无不得者。其术夫

亦能之。因与邻妇十数人，于塴口市相遇，为买酒一碗，与妇饮之，皆大醉，而碗中酒不减。远近传说，

人皆异之。守圭问其术受于何人。少年曰：『我阳平洞中仙人耳。因有小过，谪于人间。不久当去。』守圭

曰：『洞府大小与人间城阙相类否？』对曰：『二十四化，各有一大洞，或方千里、五百里、三百里。其中

皆有日月飞精，谓之伏晨之根，下照洞中，与世间无异。其中皆有仙王仙官、卿相辅佐，如世之职司。有

得道之人，及积功迁神返生之士，皆居其中，以为民庶。每年三元大节，诸天各有上真，下游洞天，以观

其所为善恶。人世生死兴废，水旱风雨，预关于洞中焉。龙神祠庙，血食之司，皆为洞府所统。二十四化

之外，青城、峨嵋、益登、慈母、繁阳、嶓冢，皆亦有洞，不在十大洞天三十六小洞天之数。洞中仙曹，

如人间郡县聚落耳，不可一一详记也。旬日之间，忽失其夫妇。』」调名本意即咏洞中仙人。敦煌曲中有此

调，但与宋人所作词体式不同。此调有令词和有慢词两体。令词自八十三字至九十三字，常以《东坡乐府》

之《洞仙歌令》为准，前後阕各三仄韵。音节舒徐，极骀宕摇曳之致。康伯可词名《洞仙歌令》，潘紫岩词

名《羽仙歌》，袁通甫词名《洞仙词》。《宋史·乐志》名《洞中仙》，注「林钟商调」，又「歇指调」。金词注

「大石调」。前阕第二句是上一、下四句法，後阕收尾八言句是以一去声字领下七言，紧接又以一去声字领

下四言两句作结。前阕第二句亦有用上二、下三句法，并于全阕增一、二衬字，句豆平仄略异者。慢词自

一百十八字至一百二十六字，柳耆卿《乐章集》「嘉景」词注「般涉调」，「乘兴閒泛兰舟」词注「仙吕调」，

「佳景留心惯」词注「中吕调」，三词句读亦参差不一。按张南湖《诗馀图谱》，前阕六句三韵，後阕七句

三韵，前後阕第三句俱七字，第四句俱九字，前阕结句六字，後阕结句九字，此令词正体也，间有摊破、

添字句、添韵者，皆从此出。

题注：傅子立注：「公自序云：『仆七岁时，见眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十馀。自言尝随其师入

蜀主孟昶宫中。一日，大热，蜀主与花蕊夫人夜起，避暑摩诃池上，作一词。朱具能记之。今四十年，朱

已死久矣，人无知此词者，独记其首两句。暇日寻味，岂《洞仙歌令》乎？乃为足之云。』」刘尚荣按：「此

条题注原列调名下，今依全书体例移词後。『大热』，傅注本误作『大熟』，据元延祐本改。」元延祐本无「公

自序云」四字，「仆」作「余」，「夜起避暑」作「夜纳凉」，「独记」作「但记」；明吴讷钞本「眉州」作「眉

山」，「朱已死久矣」作「朱已死」，「独记」亦作「但记」，「乃为足之云」作「乃为足之」；《苏长公二妙集》

本「朱已死久矣」作「朱已死矣」，「独记」亦作「但记」，「乃为足之云」作「乃为足之」。龙本「仆」作