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《宋词入门知识》
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的巨钻,历来与唐诗并称双
绝,都代表一代文学之胜。唐诗的兴盛和发展,达到了古代诗歌史
上的巅峰。词萌芽于隋唐之际,兴于晚唐五代而极盛于宋。广义来
说,词本属诗之一体,然逐渐与传统诗歌分庭抗礼,经宋代无数词
人于此倾注深情,寄托豪兴,驰骋才华,精心琢磨,创作出大量晶
莹、灿烂、温润、磊落,反映时代精神风貌而且具有不同于传统诗歌
艺术魅力的瑰宝,遂与唐诗如峰并峙,各有千秋。近代学者王国维
《人间词话》说:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而
不能尽言诗之所能方。诗之境阔,词之言长。”这里比较诗词体制的
短长,也是对唐宋之诗与词进行比较,抓住关键,颇具特识,当然也
不可能将两者特征全部概括。下面拟就词体的特殊性与审美价值、
宋词的基本风貌作浮光掠影的介绍,附述一些有关词的常识,以供
读者参考。
一、曲子词与长短句词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”,又名
乐府、近体乐府、乐章、琴趣,还被称作诗余、歌曲、长短句。
归纳起来,这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及
其与传统诗歌不同的形式特征。我国古代诗乐一体,《诗三百篇》
与汉魏六朝乐府诗大都是合于音乐而可歌唱的。“乐府”原为汉时
政府音乐机关之名。汉以后的五、七言古体诗和唐以后的近体诗始
为徒诗而不可歌。唐人的拟乐府古题与新乐府不再合乐,实为古体
诗了。唐代绝句也有可配乐歌唱的,或称“唐人乐府”,有时与词相
混,如《阳关曲》《杨柳枝》等,也被作为词调名。唐宋之词,系
配合新兴乐曲而唱的歌词,可说是前代乐府民歌的变种。当时新兴乐
曲主要系民间乐曲和边疆少数民族及域外传入的曲调,其章节抑场抗
坠、变化多端,与以“中和”为主的传统音乐大异其趣;歌词的句式
也随之长短、错落、奇偶相间,比起大体整齐的传统古近体诗歌来
大有发展,具有特殊表现力。曲子词、近体乐府、诗余、长短句之
名由此而得。作词一般是按照某种乐调曲拍之谱填制歌词。曲调的
名称如《菩萨蛮》《蝶恋花》《念奴娇》等叫做“词调”或“词牌”,
按照词调作词称为“倚声”或“填词”。宋词唱法虽早已失传,但
读者当时的倚声或后来依谱所填的词,仍然可以从其字里行间感受
到音乐节奏之美,或缠绵宛转,或闲雅幽远,或慷慨激昂,或沉郁顿
挫,令人回肠荡气,别有一种感染力量。前人按各词调的字数多少
分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。有的以58字以内为小
令,59字到90字为中调,91字以上为长调;有的主张62字以内为
小令,以外称“慢词”,都未成定论。词调中除少数小令不分段称为
“单调”外,大部分词调分成两段,甚至三段、四段,分别称为“双
调”“三叠”“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。“片”
即“遍”,指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。一首词的两
段分别称上、下片或上、下阕。词虽分片,仍属一首。故上、下片
的关系,须有分有合,有断有续,有承有起,句式也有同有异,而
于过片(或换头)处尤见作者的匠心和功力。我们看到宋代许多词
人于此惨淡经营,创造出离合回旋、若往若还、前后映照的艺术妙境,
在一首词中增添了层次、深度和荡漾波澜。大部分词的句式长短不
齐,押韵也变化多端。例如为唐宋词人所常用的词调《菩萨蛮》,
系唐代时据从东南亚传入的乐曲所制。北宋魏夫人依此调所填的词
云:溪山掩映斜阳里,楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家,出墙红杏花。
绿杨堤下路,早晚溪边去。三见柳绵飞,离人犹未归。本词调全首
八句,句句押韵。上片前两句七言押仄韵,本词用仄声中上声“纸”
韵;后两句五言押平韵,本词押平声中“麻”韵。下片四句均是五言,
前两句押仄韵,本词用仄声中的去声“遇”和“御”韵;后两句押
平韵,本词押平声中“微”韵。通常近体诗八句的,全篇都是七言
句,或都是五言句,隔句押同一个韵,首句也有押韵的。两者比较,
词调显然别呈错综参差之美。本词上片写景色,下片写女主人公的
行动与心理活动,环境与人物、人物的动作与内心,通过五、七言
长短参差的句式、“麻”“微”平韵和“上”“去”仄韵的交替迭
代,臻于多角度、多层次地情景交融的美妙境界。平仄诸韵分别具
有声情之美。一般说来,平声声调长,不升不降,宜于慢声吟唱,
表达不尽的情意、盎然的韵味。仄也称“侧”,是不平之意。诗词中
仄声包括上、去、入三声,声调都是短的。上声是升调,去声是降调,
入声是特别短促。以欹侧短促的仄声押韵,易于寄寓奇拗不平的感
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