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《尚书》生命曙光

——《典籍里的中国》护书人伏生观后感

《尚书》作为四书五经之一，是华夏文明的瑰宝，是“文

化元典”。《尚书》，“政书之祖，史书之源”，其中有很

多华夏文化的创始性论述，比如第一次出现“礼”，第一次

制定历法。

央视《典籍里的中国》通过嘉宾解读，多舞台话剧场面

演绎古代故事，穿越时空与古人对话等方式，讲述了《尚书》

传承不易，把这本上古文献解释得通俗易懂，老少咸宜，让

普通人也理解了这些古老的东方思想和古老智慧。

说到《尚书》，最重要的人是伏生，伏生一辈子爱《书》，

一家人用生命保护《书》，年老后在山东一带讲《书》，传

承《尚书》。故事中，倪大红饰演的伏生以命护《书》片段

让人感动。他倪大红老师把伏生演活了，仿佛就站在我面前。

伏生，听上去并不熟悉的名字，为何有这么大的感染力

呢?“汉无伏生，则《尚书》不传;传而无伏生，亦不明其义”

又是怎样的历史呢?伏生，其实是叫伏胜。“生”是古人对

“先生”的尊称。伏生是秦汉时期济南郡治人，他的祖先是

春秋时期的虑子贱，至圣先师孔子的弟子。伏生继承先祖衣

钵，一生钻研经文，把毕生心血献于《尚书》。古往今来，

中外学者，都认定四书五经的经典之作《尚书》，因他而传

播，因他而伟大者!

少年读书。

伏生年幼时就聪明好学，博览群书，10岁就开始钻研《尚

书》。尚书就是上古的书，记载了从黄帝、尧舜禹到夏商周

的历史，里面有远古时代重要事件，先贤帝王如何勤政爱民，

贤良名臣如何侍奉君主等，是展现儒家思想的经典之作。

伏生读书非常刻苦，为了熟读《尚书》，他把自己关在

“小黑屋了”，腰上绑上一根绳子，每读一遍就打一个结，

没过多久，八十尺长的绳子上就全部打满了结，伏生也成为

当时精通《尚书》的第一人。凭着这份才学，伏生被纳为秦

朝博士。

中年护书。

秦末动乱，《尚书》仅剩国藏和伏生家藏两部，后又遭

遇项羽火烧咸阳，仅剩了伏生一部家藏，伏生视《书》如命，

纵然乱兵刀剑相向、天降大雪，也不忍《书》损毁一丝一毫。

为逃兵荒，伏生带着家藏的《书》，从咸阳运回山东老家，

途中他的妻、子为保护《书》，牺牲了自己的生命。华夏文

明的传承的重担压在了他身上，他和家人用生命诠释了“薪

火相传”。

伏生靠着对经学典籍传承的信念，苦苦支撑下来。直至

汉文帝，向天下颁布求书令，召伏生如朝中传授《尚书》。

老年传书。

耄耋之年，伏生亲自讲授，他的女儿羲娥一旁解说，晁

错使用汉代通行的文字隶书，终于将保存完好的28篇记录

下来，合后又做《泰誓》篇，这就是传世的今文《尚书》。

伏生晚年致力于《尚书》的传播，西汉时期的《尚书》

学者，全部出自他的门下。伏生的弟子根据他的讲解，编制

《尚书大传》，流传于世。

汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，《尚书》成为官方指

定经书。后世经学家将传授《尚书》的伏生，和“独尊儒术”

的倡导者董仲舒，合称“董伏”，足见其对中国儒学经学文

化的影响力。

伏生一生经历周赧王、秦始皇、秦二世胡亥、汉高祖、

汉惠帝、汉文帝六个皇帝，展示了独特的传统文化之光，实

践了“学习使人长寿”的秘诀，践行了华夏文明的薪火相传。

“汉无伏生，则《尚书》不传;传而无伏生，亦不明其

义”。在历史的长河里，伏生之名注定被铭记。如果没有妻

子家人舍命护书的伏生，《尚书》也会消失在秦皇焚书的火

里，如果没有毕生读《书》讲《书》的伏生，《尚书》的命

运可想而知。历史没有如果，以至于两千多年后我们回眸历

史诵读经典时仍然对这份历史的侥幸充满敬畏与感恩，幸而

有伏生!