道法自然课件.pptVIP

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道法自然;老子何许人也;一、道法自然;【常】(chánɡ);道有三层意义:;1、道的本性;“自然”;太上,不知有之;

其次,亲之、誉之;

其次,畏之;

其次,侮之。

信不足焉,有不信焉,悠兮其贵言。

功成事遂,百姓皆谓“我自然”。

---《道德经》第十七章

黄帝;尧、舜、禹、汤;秦始皇;希特勒

;“自然”是道的本性;自然--艺术的最高的境界;唐.孙过庭的艺术观;;2、道的功用;道创生宇宙;“有”和“无”;“三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴(shānzhí)以为器,当其无,

有器之用。

凿户牖[yǒu]以为室,当其无,有

室之用。

故有之以为利,无之以为用。”;3、道的规律;逆向思维;冯友兰赠李泽厚对联;二、上善若水;柔弱胜刚强;婴儿哲学;孔子观于东流水;水之意象;;物壮则老;岁月的联想;南宋.蒋捷.虞美人.听雨;感悟;历史的事实另人惊讶:;柔弱胜刚强2;三、无为;庄子认为

欲望来自“名”、“利”:;老子认为对于君主而言:;积极与消极;老子强调“无为”的原因:;2、“有为”的背后是多欲;清心寡欲;“无为”之“三不原则”:;(二)、愚民;难得糊涂;愚民的结果;科学之“双刃剑”;老庄的幸福观;自然无为;为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。

----《道德经》第十一章

老子讲的“无为”是按“自然”规律办事,不妄为,不乱为,不胡作非为。

;老子“无为”的襟怀;民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;

---《道德经》第七十五章

大道甚夷,而人好径;

朝甚除,田甚芜,仓甚虚;

服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。

是谓盗竽,非道也哉!

---《道德经》第五十三章

天之道,损有余而补不足。

人之道,则不然,损不足以奉有余。

---《道德经》第七十七章

;“治大国若烹小鲜”;政治家的等级;君道无为,臣道有为。;无为之感悟;静是心灵的升华;静是一种境界;静是人生之顿悟;《再别康桥》;少则得,多则惑;唐.王遵《五湖》;“少则得,多则惑”

的艺术感悟;;;;;;卢强

书法???品;

四、“无为而无不为”;2.无为不是目的而是结果;下德无为而有以为;上仁为之而无以为;上义为之而有以为。;上德无为而无以为,;五、老子的愚民政策

和小国寡民思想;;感悟:民不可轻;五、“有对”;;;;

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