教育史中国部分.ppt

一、秦代巩固统一的文教政策书同文行同伦设三老以掌教化禁止私学，焚书坑儒以法为教，以吏为师二、汉代“独尊儒术”的文教政策（一）汉初的“无为而治”重视知识分子的作用允许开办私学废除“挟书律”二、汉代“独尊儒术”的文教政策（二）、汉武帝的“有为而治”董仲舒汉代最负盛名的儒学家，有“汉代孔子”之称封建时代文教政策的总设计师二、汉代“独尊儒术”的文教政策（二）、汉武帝的“有为而治”董仲舒提出的三大文教政策推明孔氏，抑黜百家兴太学以养士重视选举，任贤使能二、汉代“独尊儒术”的文教政策（二）、汉武帝的“有为而治”汉武帝采取的措施立五经博士开设太学察举制的完全确立秦汉文教政策的比较独尊儒术对教育的影响确立了教育为治国之本的地位儒家经学成为教育的主体内容三、魏晋南北朝动荡的文教政策儒学受各种思潮的冲击日渐衰微四、隋唐重振儒术、兼崇佛道的文教政策重振儒术兼崇佛道儒、佛、道融合的趋势儒家：要求人们安于现状，遵守既定的三纲五常，成为统治阶级需要的良臣顺民佛教：以因果报应，转世轮回为依据，以升西天为诱饵，要求人们行善弃恶，忍受现世的苦难，追求来世的幸福道教：以长生不老，羽化成仙为目的，要求人们学道修炼五、宋代的崇文重儒的文教政策重视科举，重用士人三次兴学，广设学校庆历兴学（范仲淹）熙宁兴学（王安石）崇宁兴学（蔡京）尊孔崇儒，提倡佛道理学思想的产生六、元代尊崇理学的文教政策尊孔崇儒推崇理学七、明朝“治国以教化为先，教化以学校为本”的文教政策广设学校，培育人才重视科举，选拔人才加强思想控制，实行文化专制推崇程朱、删减《孟子》严格管理学校，禁止学生议政屡兴文字狱八、清朝“兴文教，崇经术，以开太平”的文教政策崇尚儒家经术，提倡程朱理学广兴学校，严订学规软硬兼施，加强控制复习回顾中外教育史的分期名词解释挟书令五经理学秦始皇禁止私学、焚书坑儒的历史影响汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的历史影响内容提要古代学校的产生中国古代的官学中国古代的私学古代学校的产生（一）学校产生的历史条件有人来学、有人来教有的可学、有的可教古代学校的产生（二）最早的学校类型成均之学虞痒之学一、中国古代的官学奴隶社会官学制度的建立封建社会中央官学的最高学府——太学地方官学专业学校（一）奴隶社会官学制度的建立夏、商的官学痒、序、瞽宗西周奴隶制极盛时期的官学完备的学校制度以“六艺”为基本教学内容礼、乐、射、御、书、数学在官府（二）封建社会中央官学的最高学府—太学太学的设立太学的教师和学生太学的教学与考试太学生的干预政治（三）地方官学地方学校中国古代按照地方行政区划所办的学校（四）古代的专业学校教育、研究、行政三为一体课程设置宽广兴衰无常二、中国古代的私学私学产生的历史背景私学的办学和教学方式私学的特点（与官学比较）私学的历史意义（一）私学产生的历史背景政治上的变化生产工具的改进文化下移（二）私学的办学和教学方式个人的私家传授学生自由求学，大师“有教无类”（三）私学的特点（四）私学的历史意义及贡献意义打破学术官守，使学术下移到民间私学产生后才有了独立的教育机构出现了取士和养士并行的双轨制贡献教育过程与政治有所分离，教育内容与生活有所联系扩大了教育的对象有利于教育经验和理论的总结内容提要书院的渊源书院的产生封建社会各朝代的书院发展状况书院的管理特点书院的教学特点一、书院的渊源两汉时期的“精舍”佛教禅林的影响藏书之风二、书院的产生萌芽于唐，正式出现于五代丽正书院、集贤殿书院印刷术的发明促成了书院由私人藏书之地向开放式的教学研究机构转型三、宋代的书院（一）北宋书院的兴起宋初重取士轻养士，书院得以发展白鹿洞书院岳麓书院应天府书院嵩阳书院石鼓书院茅山书院三、宋代的书院（二）南宋书院传统的开创书院的大发展时期朱熹修复白鹿洞书院《白鹿洞书院揭示》——中国书院发展史上的纲领性学规三、宋代的书院宋朝书院的特点书院作为一种教育制度已经确立书院促进了南宋理学的发展和学术文化的繁荣书院官学化倾向已经出现四、元代书院的官学化政策：保护、提倡、加强控制政府任命书院的教师控制书院的招生、考试及生徒的去向设置书院学田特点数量上大发展丧失了书院“淡薄名利、志在修身问学”的初衷五、明代书院的起落发展状况：沉寂——勃兴——禁毁东林书院文化学术中心密切关注政治顾宪成：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”六、清代书院的繁盛发展状况沉寂—