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中文摘要
宗庙本是宗法制度下具体物化的新形式，“祠堂”一词最早出现在汉代，直接
由宗庙衍生而来，它是祭祀氏族先人的纪念场所，同时，它也是中国传统文化儒家
思想的象征。本文深入研究黟县宏村汪氏祠堂——乐叙堂的木雕装饰美感以及特殊
的文化内涵。汪氏祠堂内部木雕雕刻是明代徽州雕刻艺术的典范，它是本土文化中
的艺术符号，多是民间祥和之物。祠堂建筑通过木雕艺术呈现的是徽州先民独特的
自然观念、生存理念和艺术品格，这是源于徽州人塑造“心”象本质的立体物化，
反映出徽州早期特殊的文化思考现象，即衡量“人”和“木
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