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实验小学《文明礼貌，伴我成长》演讲稿

若你失去了今天，不必气馁，因为明天总会到来。

若你失去了金钱，也不算失败，因为人生的价值远超财富。

但若你失去了文明，那才是彻底的失败，因为你已丧失了做人的根本。

文明关乎人与人、人与社会、人与自然的和谐相处。它的核心在于追求个人道德的完善，以及维护公共利益和秩序。

提及文明礼仪，我想到一则故事。列宁同志下楼时，在狭窄的楼梯过道上遇见一位端着盆水上楼的女工。女工见是列宁，便想退让。列宁却阻止她说：“不必如此，你已走了一半，而我空手，请你先过。”他清晰而亲切地说出“请”字。然后，他紧贴墙壁，让女工先行上楼，自己才下楼。这难道不是文明礼仪的典范吗？

我不想过多引用伟人的例子，因为这可能会让人误以为文明礼仪仅属于伟人或名人。我们不应以此为借口，忽视自己行为中的不文明之处；同样，我们也不应认为践行文明就足以让我们成为伟人或名人。我们需要的不仅是道德高尚的领袖，更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，反映了该社会乃至国家的文明程度。个人若不遵守社会文明，小则影响个人形象，大则损害国家声誉。清朝时，李鸿章出使俄国，在一次公开场合，他随地吐痰，被外国记者大肆报道和嘲笑，给中国人带来了耻辱。这是一个不遵守社会文明的教训。

公共文明是社会意识的体现，而它建立在个人道德修养的基础之上。试想，如果一个人不注重个人文明修养，他怎能拥有良好的公共文明呢？个人文明礼仪是根本。要拥有良好的公共文明，必须从自我做起，从身边的小事做起。鲁迅先生曾说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”意味着要完善人的思想和文明修养。人的文明修养并非天生，而是后天不断努力的结果。要完善个人修养，首先应致力于学习，提升认知水平；认知提升后，便能辨别是非；有了是非观念，就要端正心态，不违背良知，使自己的言行符合道德标准，从而完善个人修养。这就是古人所说的“格物、致知、诚意、正心、修身”。个人道德修养的完善，是推进社会公共文明的基础。

社会文明氛围对民众也有深远的影响。去过欧洲或日本的人可能会有深刻体会。以过马路为例，即使路上无车，外国人也不会闯红灯。他们认为这是必须遵守的公共文明。试想，在这样的氛围中，谁会轻易闯红灯呢？这就是社会氛围的力量。但再想一想，如果我们都不能从自身做起，这样的社会氛围又从何而来呢？

有记者问一位诺贝尔奖得主：“教授，您人生最重要的东西是在哪里学到的？”他回答：“在幼儿园。在那里，我学到了终身受益的东西，比如分享好东西、谦让、饭前洗手……”完善个人文明修养也是如此，不需惊天动地的行动，而是从身边的小事做起，如洗手吃饭。养成文明习惯，让文明观念从意识层面深入到无意识层面，让文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，许多同学都能滔滔不绝地谈论文明礼仪。然而，看到校园里随意丢弃的饭盒、饮料瓶，听到某些同学口中的脏话，怎能不让人痛心？难道我们都是“言语的巨人，行动的矮人”吗？明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，却吝于实践，甚至反其道而行之，这与从未接受社会教育又有何异？因此，要实践社会文明，我们必须从“知行合一”上下功夫，从自己的言行举止做起，告别不文明的行为。