晚唐五代词概说——词的兴起与敦煌曲子词.pdfVIP

第十五章晚唐五代词概说

15.1词的兴起与敦煌曲子词

•词，又称“长短句”、“诗余”、“乐章”、“近体乐府”、“杂曲子”等，是

继诗以后兴起的新的诗歌体裁。词最早应该萌芽于南朝，其发展与南北朝、隋唐

时期清商乐和燕乐的流行有很大的关系。燕乐的兴起可以追溯到北朝，后来由于

少数民族入主中原，包括边地及境外音乐的胡乐陆续传入内地。为了适应娱乐的

需要，需要配以歌词，就产生了更为自由的长短句，即词。后来音乐消亡，仅剩

下徒诗，词便成为脱离音乐而独立存在的新诗体。

•词的重要组成部分是词调，俗称“词牌”。每个词牌都有特定的格式，句数、每

句的字数、用韵都有明确的限定。词与诗的主要区别就在于词牌众多，每个词牌

的句数和每句的字数以及用韵都不一样，所以可以根据不同的需要比较自由地选

择词牌。一般词牌分为上下两阕（片），以便反复吟唱。多于两阕的称为长调，

不分阕的称为单调。

•词的产生经历了一个孕育、萌生到词体建立的较长的历史阶段。有人认为魏晋南北

朝时期就产生了词。但从隋代到初、盛唐的情况来看，作品较少，创作也不自觉；

到中唐时期，韦应物、刘禹锡等诗人开始自觉地填词，词的创作才逐步走向自觉。

•1900年，敦煌石窟发现了词。敦煌曲子词数量很大，大多数词的作者来源于民间，

我们由此可以确认词起源于民间。这些词从内容、体制到语言风格等方面都显示出

由诗向词过渡的特征。曲子词的内容主要有倾诉妇女对不平等生活的悲怨的情感，

表现出她们的反抗心理，其风格往往朴实、感情直率，生活气息浓郁，在敦煌曲子

词中价值较高。如《望江南》两首：

莫扳我，扳我太心偏。我是曲江临池柳，这人折去那人扳，恩爱一时间。

天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。

•以浅近而又形象的方式表达了娼妓内心的不平。我们还可以从中看到词的形式的灵

活性，第一首词27字，是《望江南》的正规写法；第二首词28字，多出一个“似”

字，在读或唱时都可轻轻带过，并不影响听觉上的效果，这些早期的词已经开启了

元曲的某些特性。

•有反映“安史之乱”状况的，如《菩萨蛮·敦煌古往出神将》：

敦煌古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。效节望龙庭，麟台早有名，只恨隔蕃部，情

恳难申诉。早晚灭狼蕃，一起拜圣颜。

•表现了当时据守敦煌郡的军民希望朝廷救援及建立功业的愿望。

•敦煌词具有民间词的朴素风格，读来能使人感觉到扑面而来的生活气息。如：

枕前发尽千般愿：要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。

白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。（《菩萨蛮》）

•在语言风格上很像汉乐府中的《上邪》，一连串的比喻，率直强烈的情感，显示了

与诗的区别。

15.2中唐词人概说

•在唐代文人中，较早的词作家有张志和、刘长卿、韦应物、戴叔伦等。如：

•西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志

和《渔歌子》）

•胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草

无穷日暮。（韦应物《调笑令》）

•边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明。明月，明月，胡笳

一声愁绝。（戴叔伦《调笑令》）

•除张志和的词有闲适的情调外，韦、戴二人的词无论是写奔腾的胡马、戍卒的乡

愁还是江南的思妇，均不再有盛唐边塞诗的苍凉豪迈和激昂慷慨，而是流溢着萧

飒沉咽的中、晚唐的基调。

•中唐时的白居易、刘禹锡写词较多。如白居易的两首词：

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠。恨到归时

方始休，月明人倚楼。（《长相思》）

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南！

（《忆江南》）

•又如刘禹锡的《潇湘神》：

斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

•需要看到的是，这些词平仄的词韵是从五、七言绝句中脱胎而来的，在五、七

言的基础上再加入三言，便成了词，这种写法对温庭筠的影响很大。

15.3温庭筠与花间词

温庭筠（812？—870？）

•温庭筠是晚唐词人中对后世影响最大的一位。温庭筠（812？—870？），字飞卿，

本名岐，山西太原人。本为唐初宰相后代，但到他这一代已经中衰。温庭筠才思敏

捷