《孔子论礼》教学幻灯片课件.pdf

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怎么来做人啊译文

做人要有礼貌没有礼貌无以立不学礼

孔子论礼

不学礼，无以立

——孔子

礼》是什么

豐(lǐ),行礼之器也。从豆

象形。”《说文解字·豐部》

礼的本义就是古代祭祀用的礼器。

1、礼仪源于人类的需要

(1)为维持自然的“人伦秩序”而产生礼(对家庭成员

言行的规范)

例如：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝

“黄香温席，孔融让梨”

(2)为“止欲制乱”而制礼(维系封建等级差别的需要

2、礼起源于原始的宗教祭祀活动

“礼立于敬而源于祭”礼的繁体字“禮”

3、从祭祀之礼扩展而为各种礼仪

发展

形成时期：夏、商、西周三代

周礼

变革时期：春秋战国时期

“礼乐崩坏”

孔子由于提倡“礼”而闻名

子曰：“周监于二代①,郁郁乎文哉②!吾从周。

【注释】①监：通“鉴”。本义是镜子，指借鉴

于前代的意思。二代：指夏、商两个朝代。

②郁郁：意是草木丰盛茂密的样子，也指香气浓

厚。这里指繁盛，丰富多彩，文采显著。

之【今译】孔子说：“周代(政治礼乐制度等)是借

鉴于夏商两代(而发展演变建立起来的),多么丰

”

盛啊斥我尊从周代(的一切)。

问礼于老聃

2018/2/97

礼体现德治、仁政的途径。周公最早提出

“德治”的理念，孔子又提出了“仁”的思

想，这在思想史上具有重要意义。

但是，德和仁都是非常抽象的概念，无形

/无色/无声/无嗅，对于知识程度较低的人来

说，甚至会觉得虚无缥缈。而礼就是把德和

仁具体化的制度或者行为方式。

嘉礼

五礼

吉礼嘉礼宾礼

古凶礼

礼是古人为社会活动而制定，

他们共同遵循的礼节仪式。

孔子曾说：克已复礼，礼，即

是指周礼，就是周公所制定的西

周礼制。

孔子特别推崇周公，他说：“甚

矣，吾衰也!久矣吾不复梦见周公

公。”(《述而》)他感叹自己

的年衰，居然许久没有梦见周公

了!一重来员

由这句话可以推测，孔子盛年的

时候，“寤寐长存周公之道”。

孔子的礼代表着一种秩序规范

孔子希望通过“复礼”来达到重振社会秩序的

目的。

定公问：“君使臣，臣事君，如之何?”孔子

对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣

如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则

臣视君如寇仇。

士可杀不可辱

仲由初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇

时，他任季孙氏的宰相，后任大夫孔俚的宰。

卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与

人谋立蒯聩(kuǎikùi,伯姬之弟)为君，

胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。

仲由在外闻讯后，