第二部分 阶段八 第18讲 中华民族的抗日战争与解放战争.pptVIP

(2)状况①国统区：官僚资本膨胀。国民政府在经济上，实行统制经济政策，进一步加强经济垄断地位，官僚资本急剧膨胀起来，民族工业遭到破产。在农业上，采取“粮食征购”“征借”等手段，造成农村经济的衰败。在商业上，实行专卖政策，从中获取巨额利润。国民政府还独占了全国的金融。②沦陷区：日本疯狂掠夺。农业方面：强占大量耕地，低价收购农产品，造成农村普遍粮荒；工矿交通运输方面：将沦陷区矿业、钢铁工业和交通运输业等定为“统制事业”由日本公司专营，变沦陷区为日本工业的原料产地；金融方面：抢占沦陷区银行，掠夺金银和现款，开设多家金融机构，滥发伪币，攫取中国资财，印制大量军用票在沦陷区流通。③中国共产党的抗日根据地：实行地主减租减息、农民交租交息的土地政策，这既提高了农民抗日和生产的积极性，又有利于联合地主阶级一致抗日。同时，根据地军民开展了轰轰烈烈的大生产运动，使根据地渡过了严重的经济困难时期，为争取抗日战争的胜利奠定了物质基础。1．二战结束后，在审判日本战犯的远东国际军事法庭上，最初法官次序排位是美、英、苏、中、澳、加、法等，经过中国法官(梅汝璈)的积极斗争，最终法官席位按照美、中、英、苏、法等次序排列。这种变化反映了()A．西方大国的阻挠和破坏B．国际场合中席位、排场之争激烈C．西方大国之间矛盾重重D．中国为打败法西斯做出巨大贡献点睛：次序排位中国提前源于国力或国际贡献。D2．中华民族——从自在发展到自觉联合。阅读材料，回答问题。材料一春秋时期，齐、鲁、晋、郑等文化先进的中原诸侯自称为“中国”“诸华”或“华夏”，居住在中原外缘的秦、楚、吴、越乃至于燕等，则被称或自称为“夷狄”。随着秦、楚、吴、越等参与中原的争霸，不断交融，至战国，七雄并称“诸夏”，同列“中国”。与春秋时代以前“夏夷之防”、华夷贵贱尊卑的观念不同，当梁襄王问孟子何以安定天下时，孟子答曰：“定于一”。荀子也提出“四海之内若一家”。《史记》“天子称本纪，诸侯曰世家”，“十二本纪”记载的是从五帝(黄帝——华夏始祖、颛顼、帝喾、尧、舜)夏商周秦到汉武帝。司马迁将原属戎狄之秦纳入“本纪”，让蛮夷之楚、吴、越进入“世家”，为蛮夷之“匈奴”“南越”“东越”“朝鲜”“西南夷”等立传。《史记·秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。”《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。”《史记·越王勾践世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。”《史记·匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”材料二甲午中日战争后，华夏中心主义衰落。维新派号召保国、保种、保教，主张“满汉平等”“合举国之民心”；立宪派主张“合族救国”。1902年，梁启超首次引入了现代意义上的“民族”一词，提出了“中华民族”这一现代观念，指出中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。民国成立后，孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等，五族共和”，希望“仿效美利坚民族的规模，把汉、满、蒙、藏、回五族同化成一个‘中华民族’，组成一个民族的国家”“使世界强国不敢轻视中国”。中国国民党“一大”宣言指出：“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”1940年，毛泽东提出“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族间的平等”。(1)依据材料一，概括司马迁“华夷观”的内容，分析其“华夷观”形成的背景。(2)依据材料二及所学，概括近代中国民族主义形成的特点。答案：(1)内容：华夷同等地位，视华夷各族为中国历史的共同创造者；华夷共祖，有共同血缘。背景：从春秋到战国，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，认同于华夏民族；战国时期，原先“夷夏”对立观念逐渐消失，天下一家、四海如一的“大一统观念”形成；华夷一家、华夷共祖同源的观念适应了汉武帝时期大一统国家的巩固。(2)特点：受传统文化与西学共同影响；与救亡图存相结合(面对外来侵略时自觉形成)；内涵不断丰富。1．时空观念——大事件时空定位主题三解放战争与民主革命的胜利2．史料实证——为和平建国的努力[史料一]万急，延安毛泽东先生勋鉴：倭寇投降，世界永久和平局面可期实现，举凡国际国内各种重要问题，亟待解决，特请先生克日惠临陪都，共同商讨，事关国家大计，幸勿吝驾，临电不胜迫切悬盼之至。蒋中正八月十四日[史料二]把共产党阻止在长江北岸……司徒雷登大使曾说：划江而治，搞一个国共两党“南北朝”……美国人的一厢情愿，构成了李宗仁全部言和活动的精神支柱。——《解放战争全记录》[史思](1)根据史料一，指出蒋介石电邀毛泽东到重庆谈判的理由是什么。(2)蒋介石邀请毛泽东到重庆谈判的真正目的是什么？蒋介石采取的策略是什么？