如皋市2022-2023学年高三上学期12月教学质量调研语文试题(含答案).pdf

如皋市2022－2023学年度高三年级第一学期教学质量调研（三）

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

金石气与书卷气本是贯穿于书法风格史的两大书法美类型，它们既具有各自独立的书法

审美的特征与价值，又相辅相成地活跃于书法风格的历史演化进程中，所以，我将它们作为

书法风格学中的一对大范畴，也是书法风格史演进中的两大风格系统。

所谓“书卷气”，是指“书卷”形式的书法作品本身所表现出的轻松、流畅、道劲、灵巧的形

式美感。而古来文人书画家一向强调的所谓“学问气”是从属于“金石气”与“书卷气”两大书美类

型的文人书家作品共同具有的深层内蕴与气息。所谓“金石气”，“金”乃指金属，是种种铜器铭

文，如鼎彝、铜镜、钱币及各式铜器上的铭文书迹：“石”乃指刻石书迹，诸如碑、志、造像记、

摩崖刻铭及其他各式刻石书迹；“气”则是“气息”“趣味”之谓。

明末清初，王铎即提出：“学书不参透古碑，书法终不古，为俗笔多也。”但他并未明确意识

到所谓“金石气”，而是以追求古意的审美意识，提倡取法碑刻书迹。其所谓“古”，即是碑与帖

迥然不同的书美意趣。这种意趣凝重、朴厚、刚多于柔。所以王铎的书法，虽以帖法为其主

干，但又兼含有浓重的碑意。其行草、狂草的线质和点画的起止、转折用笔形态也显示出了

其参透古碑而养成的骨力。

至清代碑学盛期，阮元著《北碑南帖论》中已明确点出了金石气与书卷气的不同趣味。

阮氏将北碑与晋帖相较，前者往往端严沉厚，因镌刻更增其刚直朴茂之质；后者则出自随意

挥写，住往流美灵润，巧妙多姿。碑学书家们竞相取法商周秦汉魏晋南北朝刻铸铭文书迹，

致使一个时代的书风以金石气为其书美特征。

近世书画家潘天寿先生说：“石鼓、钟鼎、汉魏碑刻，有一种雄浑古拙之感，此即所谓‘金石

味’。然此种‘金石味’也与制作过程、与时间的磨损有关。这些艺术品，在当时刚刚创作出来的时

候，自然是已经很好，而在千百年以后的现在看来，则往往更好。”这是因为这些刻铸铭文书迹经过

制作工艺的作用和悠久历史的风化剥蚀过程，这些因素使书法的面目增添了许多原本所不具

备的美感，即所谓“古意”“金石气”等。清代碑学家们就是在这里发现了与帖系书迹迥然不同

的新的书美，并仿效其意。石鼓、钟鼎、汉魏刻等古代刻铸铭文书迹的金石气，本出自工艺

制作的必然和风化剥蚀的天然，非人为追求。

晋唐法帖则为书卷气的典型。诸如尺牍、卷、册之类的墨迹皆归于帖，而《阁帖》之类

则是以这些墨迹勾摹刻成，力求忠实于墨迹，但笔墨的微妙变化则无法再现。并且，因摹、

刻、拓等工艺程序的作用，与原迹有相当的距离，几经翻刻的法帖就更加失真严重。

书体演变期中的刻铸铭文，因其传世颇多，后世书家习篆、隶古体皆以此为法，自然接

受其滲透着金石气息的体势及其笔法。清末以来，篆、隶时代的手书墨迹实物出土日多，在

人们面前展示了一种与铭文的篆、隶书迹不同的书美意趣，这是从属于书卷气的书美趣味。

自此以后，学篆、隶又可取法于手书墨迹了，而属于金石气书美类型的刻铸铭文篆、隶书迹

也就不能专美了。

后世书家金石气、书卷气的书美风格类型的产生，与书家的主要取法对象有紧密的关联。一

般观点所说的书卷气，是由读书多、学识修养高而产生的一种学问气息。读书多对书法风格中

的书卷气的产生固然会起到一定的作用，但书卷气主要还是取决于其书的取法对象应是帖系书

迹，是由此直接的继承关系造成的。有金石气还是有书卷气，主要取决于书家的主观追求和取

法途径。

（选自徐利明《中国书法风格史》，有删改）

材料二：

自古女子作书者少，女性书家却不乏其人。女书家多以俏丽温柔为其个性，为书为艺多

精工细腻，人工使然。书体雄强豪放者，由古至今更是寥若晨星。而游寿却独入化境，以充

满金石气与书卷气的书法艺术成就，成为20世纪中国书法界重要的女书家。

游寿（1906-1994年)，字介眉、戒微，福建霞浦县人。著名教育家、考古学家、古文字

学家、历史学家、诗人和书法家。游寿生于书香世家，自幼攻习书法，后师从胡小石，是李

瑞清、胡小石这一金石学派的重要继承人，也是我国学者型代表之一。她于甲骨金文十分精

熟，并深得汉隶、魏碑精髓，著有《金文策命文辞赏赐仪物》、《汉魏隋唐金石文献论丛》、《书