《中国古典园林史(周维权)》笔记.docVIP

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1.中国古典园林的类型，按园林隶属关系分：皇家园林、私家园林、寺观园林

皇家园林）古籍里称苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等，属皇帝个人和皇室所私有。

皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑等。大内御苑：即皇帝的宅园，建制在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。行宫御苑、离宫御苑：建在都城近郊、远郊的风景优美的地方，或者远离都城的风景地带。不同点：行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用；离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。

私家园林）属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有，古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。

寺观园林）各种宗教建筑的附属园林。另外还有：陵寝园林是为埋葬先人，纪念先人实现避凶就吉之目的而专门修建的园林。

2.中国古典园林的特点一、本于自然、高于自然二、建筑美与自然美的融糅三、诗话的情趣四、意境的蕴涵

3.中国古典园林的起源1、囿⑴狩猎→再现祖先生活方式的一种娱乐活动；⑵栽培→便于禽兽生息和活动。“囿”可看作是一座多功能的天然动物园。2、台用土堆筑而成的方形高台（山的象征）。⑴登高可以观天象、通神明；⑵登高远眺，观赏风景。

3、园圃，园：是种植树木（多为果树）的场地。圃：人工栽植蔬菜的场地。

4意识形态方面的因素

⑴天人合一思想→“天人协和”思想。即既要利用大自然的各种资源使其造福人类，又要尊重大自然、保护大自然及其生态。

⑵君子比德思想：导源于先秦儒家，从功利、伦理德角度来认识大自然。

⑶神仙思想：产生于周末，盛行于秦汉。

4.秦代宫苑

园林的发展与新兴皇帝独裁政体的政治体制相适应，开始出现真正意义上的“皇家园林”。此时期的主要皇家园林建设：大咸阳规划按天上的星座的布列来安排地上皇家宫苑的布局，这就是“天人合一”的思想在帝都规划上的具体表现。秦代有代表性的离宫、御苑

●上林苑当时最大的一座皇家园林，主要建筑群是阿房宫。

①上林苑内有专为圈养野兽而修筑的兽圈，如“虎圈”、“狼圈”等，并在其旁修建馆、观等建筑以供皇帝观赏动物和狩猎之用。

②上林苑内森林覆盖，天然河、人工河等河流纵横。

●宜春苑、梁山宫、骊山宫、林光宫、兰池宫

兰池宫在生成期的园林发展史中占重要地位

引渭水为池，池中堆筑岛山，首次见于史载的园林筑山、理水之并举；

堆筑岛山名为蓬莱山以模拟神仙境界，从此，皇家园林又多了一求仙功能。

皇家园林西汉代表性宫苑：上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园等。

上林苑——中国历史上最大的一座皇家园林，内容⑴山水⑵植物、动物上林苑地域辽阔、地形复杂，天然植被丰富——是一座特大型的植物园。⑶苑即园林《长安志》引《关中记》：“上林苑门十二，中有苑三十六。”即三十六处“园中之园”。⑷宫宫殿建筑群⑸台⑹观汉代对体量比较大的非宫殿建筑物的通称。⑺生产基地

综上所述：①上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境；②上林苑内的建筑密度较稀疏；③上林苑是一座多功能的皇家园林。

5.私家园林，（非国库开支所建的为私人独家所有的苑囿。）秦代，因秦始皇晚年滥用民力财力，私家园林未见端倪。两汉时期，是私家园林开始形成并有所发展的时期，它包括王侯官僚、富豪的苑囿和文人的宅园。

6.两汉私家园林，一、王侯官僚的园林（以西汉梁孝王刘武的兔园和东汉梁冀的苑囿为代表）

1、梁孝王兔园（梁园），也称梁苑。位置：西京长安，另说在淮阳城东。据历史记载，兔园以建筑为主，但山水、动植物已占很大比重。园中以土为山，以石叠岩，这种土石结合的假山在中国园林史上为首创。由于受文士影响，园中布景、题名已开始出现诗画意境。这是我国古代园林中值得关注的发展倾向，文化因素对苑囿的影响由来已久。2、梁冀苑囿，是中国历史上规模最大、最豪华的私家园林。特点1宅园中堆置了形似二崤绵延起伏的山丘，山上有大片树林，山下有深陡的溪涧，山林间放养奇禽驯兽。2范围大，似现今的大型自然公园。是中国历史上规模最大、最豪华的私家园林。二、富豪巨贾苑囿，以西汉时茂陵袁广汉为代表。三、文人宅园，隐士庄园主多半为文人出身。如西汉文学家、科学家张衡就是当时一位著名的致仕归田隐士。

7.中国古典园林就园林本身的发展情况看可分为三个阶段：一、殷、周；二、秦、西汉；三、东汉，其中：殷、周为生成期的初始阶段；秦、西汉为生成期园林发展的重要阶段；东汉是园林生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段。

8.魏、晋、南北朝（一、社会动荡、民生凋蔽二、思想解放、文化多元三、中国园林体系的完成）魏晋六朝思想、文化艺术十分活跃，对园林体系的完成产生了深远的影响。主要表现在以自然美为核心的时代美学思潮的直接影响下，中国风景式园林由再现自然进而至于表现自然；皇家园林的狩猎、求仙、通神的功能基本上消