大学的教师和学生.pptx

大学的教师与学生

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大学的师生关系及德育

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大学的教师与学生

纵向解读——教师社会角色的演变

横向解读——教师的社会功能

大学教师的角色与特征

大学教师素质的基本内核

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大学教师及其角色分析

在不同时代，有不同的社会政治、经济、文化等背景，在这些不同的社会背景之下，教师的社会角色也有所变化。

在我国，教师在不同时代有着不同的社会角色，这里笼统地从四个不同的时代，对教师的社会角色进行分析。

这四个时代分别是：远古时代；封建社会；新中国成立到20世纪80年代；20世纪80年代以来。

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教师社会角色的演变

一、远古时代：教师是圣贤

(一)何谓圣贤

所谓圣贤，是圣人和贤人的合称，指

品德高尚、智慧高超的人物。

圣人：才德全尽谓之圣人。至圣；画圣；医圣；书圣，智圣；武圣；酒圣；史圣.....

贤者：贤明有才德的人。

贤，多才也。——《说文》

以财分人之谓贤。——《庄子》

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教师社会角色的演变

(二)教师何以成为圣贤

“古之时，人之害多矣，有圣人者立然后教之以相生之道，为之君，为之师”。

燧人氏教人钻木取火，有巢氏教民构木为巢，伏羲氏教民以猎，包牺氏教民以渔，神农氏教民稼穑等故事。

在这个时代，生活条件恶劣，能干的人脱颖而出，教其他人如何战胜自然，生存下去，由此这些人便既是社会的领袖，

又承担着教师的社会角色。

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教师社会角色的演变

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(三)教师是圣贤的基本特征

1、教师具有极高的社会地位与威望。

2、与社会地位和声望相对应的是教师具

备超人的智慧和高尚的品德。

3、教师所教的知识基本上属于原创性的知识，为了人类的生存，他们所教的知

识具有一定的实践性，并带有很强的生

产性。

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教师社会角色的演变

1、天降下民，作之君，作之师。

2、天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。(礼之三本)

3、国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅。

则法度存。

4、君子之学也，说义必称师以论道，听从

必尽力以光明。听从师不尽力，命之曰背，说义不称师，命之曰叛。背叛之人，贤主

弗内之于朝，君子不与交友。

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教师社会角色的演变

(四)有关教师是圣贤的论述

为信念、事业或制度辩护而演说或写作的人。这里的“卫道士”指的是维护封建社会政治制度和伦理道德的人。

封建社会的教师作为政治伦理的布道

者和文化的传播者，成为社会主流价值观

念和社会文化的代言人。成为官本位社会

的“卫道士”。

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教师社会角色的演变

二、封建社会：教师是卫道士

(一)什么是卫道士

1、教育目标的政治化：自学校产生之后，我国一直保持着“学在官府”、“以吏为

师”的传统。尤其当科举考试成为选士、做官的唯一途径之后，无论官学亦或是私

学都完全成了科举考试的附庸。“学而优则仕”成为教育亘古不变、孜孜追求的终极目标。

2、教育内容的规定性：学校教育的课程内

容有明确的规定性——封建伦理道德经典成为学校课程的主要内容。

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教师社会角色的演变

(二)教师何以成为卫道士

(三)教师是卫道士的特征

1、教师的社会地位和社会形象明显下降：

智慧并不高超，道德并不高尚。

2、教师的教学工作在一定程度上失去了其

原创性和生产性，更多的是解释与复制。

3、教师由于其自身地位与素质的滑落，教

育逐渐沦为一个劣等职业。

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教师社会地位的演变

(四)有关教师地位下落的论述

1、嗟乎，师道之不传久矣。(韩愈《师

说》)

2、孟子称人之患在好为人师，由魏晋以下，

人益不事师。今之世，不闻有师，有则哗

笑之，以为狂人。(柳宗元

《答韦中立论师道书》)

今之世，为人师者众笑之，举世不师

故道益离；为人友者，不以道而以利，

举世无友，故道益弃。

教师社会角色的演变

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3、一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐。

4、教馆本来是下流，旁人门户度春秋，半

饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。

5、夜晚寻思千条路，惟有开垦几亩砚田，以笔为犁，以舌为耒。

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教师社会角色的演变

蒲松龄：(1640—1715),19岁应童子试

名震一时。以后屡试不第，直至71岁时才

成岁贡生。在本县西铺村毕际友家做塾师，

舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归

家。

蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。家贫无力印行，直至1766年(清乾隆三十一年)方刊刻行世。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

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三、新