老子《道德经》原文及译文（第1.docxVIP

老子《道德经》原文及译文（第1

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[老子《道德经》原文及译文（第1-20章）]

第一章

1道可道，非常道。名可名，非常名。

2无，名天地之始。有，名万物之母。

3故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。

4此两者同出而异名，同谓之玄。

5玄之又玄，众妙之门。

译文

1道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的名。

2可以说他是无，因为他在天地创始之前；也可以说他是有，因为他是万物的母亲。

3所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。从实有的角度，可以看到他的踪迹。

4实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。这种同一，就叫做玄秘。

5玄秘而又玄秘啊！宇宙间万般奥妙的源头。

第二章

1天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。

2有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

3是以圣人处无为之事，行不言之教。

4万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。

5夫唯不居，是以不去。

译文

1天下的人都知道以美为美，这就是丑了。都知道以善为善，这就是恶了。

2有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。

3所以，圣人从事的事业，是排除一切人为努力的事业；圣人施行的教化，是超乎一切言语之外的教化。

4他兴起万物却不自以为大，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。

5他不自居其功，其功却永恒不灭。

第三章

1不尚贤，使民不争。

2不贵难得之货，使民不为盗。

3不见可欲，使民心不乱。

4是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

5常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。

6为无为，则无不治。

译文

1不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。

2不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。

3不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。

4所以，圣人掌管万民，是使他们心里谦卑，腹里饱足，血气淡化，筋骨强壮。

5人们常常处于不求知、无所欲的状态，那么，即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。

6遵从无为之道，则没有不太平之理。

第四章

1道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。

2挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

3吾不知其谁之子，象帝之先。

译文

1道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远深奥啊，像是万物的祖宗。

2放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中，认同你尘土的本相，你便能在幽幽之中，看到他那似有似无的存在。

3我不知道有谁产生他，他先于一切有形之帝。

第五章

1天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

2天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

3多言数穷，不如守中。

译文

1天地不理会世上所谓的仁义，在其看来，万物是祭神用的稻草狗。圣人也不理会世上所谓的仁义，在他眼里，百姓是祭神用的稻草狗。

2天地之间，不正像一个冶炼的风箱吗？虚静而不穷尽，越动而风越多。

3话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙。

第六章

1谷神不死，是谓玄牝。

2玄牝之门，是谓天地根。

3绵绵若存，用之不勤。

译文

1幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。

2这个母体的门户，便是天地的根源。

3冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。

第七章

1天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

2是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

3非以其无私邪？故能成其私。

译文

1天长地久。天地之所以能长久，因为它不自贪自益其生，所以能长生。

2同理，圣人把自己置于最后，他反而在前；把自身置之度外，他反而长存。

3这不正是由于他无私，反而成全了他的私吗？

第八章

1上善若水。水善利万物而不争。

2处众人之所恶，故几于道。

3居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

4夫唯不争，故无尤。

译文

1最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。

2它处身于众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。

3居身，安于卑下；存心，宁静深沉；交往，有诚有爱；言语，信实可靠；为政，天下归顺；做事，大有能力；行动，合乎时宜。

4唯有不争不竞，方能无过无失。

第九章

1持而盈之，不如其已。

2揣而锐之，不可常保。

3金玉满堂，莫之能守。

4富贵而骄，自遗其咎。

5功成名遂身退，天之道。

译文

1抓在手里冒尖儿流，自满自溢，不如罢了吧。

2千锤百炼的锋芒，也长不了的。

3金玉满堂，你能守多久呢？

4富贵而骄，是自取灾祸啊！

5大功成了，名份有了，自己便隐去，这正是上天之道。

第十章

1载营魄抱一，能无离乎？

2专气致柔，能如婴儿乎？

3涤除玄览，能无疵乎？

4爱国治民，能无为乎？

5天门开阖，能为雌乎？

6明白四达，能无知乎？

7生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

译文

1谁能使灵魂与真道合一，毫无离隙呢？

2谁能使血气变得柔