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诗经
凉薄清荷：你好。
《诗经》四始：《关雎》为《国风》之始。《小雅》之《鹿鸣》、《大雅》之《文王》为
《雅》之始。《周颂清庙》为《颂》之始。
《邶风》之《凯风》为孝子思母之诗，开我国赞美孝子诗之先河。孟郊《游子吟》：说“言寸草
心，报得三春晖”，就出于【棘心夭夭，母氏劬劳】。古乐府《长歌行》的命意、遣词全出于
《凯风》。《小雅蓼莪》，孤子哀伤情思。之第四章：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，“长我
育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！”
这一章一连九个动词：生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹；又一连九个【我】，赋父母养
育之苦。成千古绝唱。
《国风》之《关雎》、《邶风》之《击鼓》：执子之手，与子偕老。成爱情之誓言。《邶风静
女》、《卫风》之硕人：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，
美目盼》。，自有此诗，无人更出其有。绝！绝！绝！《卫风木瓜》，此为情人赠答之绝唱。
《王凤采葛》：一日不见，如三秋。焦！焦！焦！《郑风子衿》：一日不见，如三月兮。我同
样心焦，怎么还不来。《郑风溱洧》、《唐风绸缪》说爱情、挚爱、怀念、盼望。。。。。。
《秦风蒹葭》，使台湾的作家陈喆，因《投我以木桃，报之以琼瑶》而更名【琼瑶】，《秦风
蒹葭》又因琼瑶，而使全国大人小孩，都知道【所谓伊人，在水一方】。大人小孩【宛在水中
央】。《小雅采薇》：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。因戌边归途而思念家人。
而成《诗经》名句。
《小雅鹤鸣》之【他山之石，可以攻玉】，千古名言。
《弃妇诗》有：《召南江有汜》、《邶风古风》、《卫风氓》、《卫风中谷有蓷》、《郑风
遵大道》、《小雅我行其野》、《小雅小弁》、《小雅谷风》。
美好的愿望。盼望着未来。《小雅甫田》：以祈我甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。。。。。
。
以歌颂友谊的《抑》因投桃报李，而名满天下。
以上诸篇，我个人认为，当熟记会背为妙。
《诗经》背诵篇目
2017-11-1010页0分
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《诗经》-文学常识
一、作者:佚名。传为尹吉甫采集、孔子编订。
二、内容:风雅颂
1.风(160):带有地方色彩的音乐,也称“国风”。是诗的精华。
2.雅(105):周王朝直接统治地区的音乐,即王“畿”之乐。
(1).大雅(31):用于诸侯朝会;
(2).小雅(74):用于贵族宴享。
3.颂(40):宗庙祭祀的乐歌,皆出自社会上层人物之手,都是些歌功颂德之作。“颂”即古代
的容“”字,表演的意思。
(1).周颂(31)
(2).鲁颂(4)
(3).商颂(5)
4.笙诗(6):南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪。
三、表现手法:赋比兴
1.赋:铺陈直叙。铺排。
2.比:类比。形象生动,鲜明突出事物的特征。
3.兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。激发读者的联
想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
四、别名:《诗》《诗三百》《毛诗》《三百篇》。
五、历史意义:我国第一部诗歌总集。共311篇。其中,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与
反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,反映了周初至周晚期
约五百年间的社会面貌。
六、儒学意义:宗旨为无邪“”。立言、立行的标准。
1.四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
2.五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,“诗、书、礼、易、春秋”。
3.六经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》,“诗、书、礼、乐、易、春秋”。
4.六艺:礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为
书法,数为算数。
《诗经》-背诵篇目
1.国风周·南·关雎
《国风周·南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男
女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了兴“”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴
起淑女陪君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全
诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动
性。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的
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