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少数民族服饰资源库——藏族服饰
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格萨尔王的传说
《格萨尔王传》是中国藏族人民集体创作的一部英雄史诗。流传于西藏、青海、四川、甘肃等藏民族聚居地的曲艺品种“《格萨尔王传》说唱”，以主要“说唱”表演藏族民族英雄格萨尔的英雄故事而得名，它原是藏族民间流传千余年的口头文学，是世界上最长的一部史诗，国际上有人称它为“东方的荷马史诗”。现存的《格萨尔王》共有120多部、100多万诗行、2000多万字，且内容仍在不断增加。在2006年，我国将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2009年，“格萨(斯)尔史诗传统”入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
格萨尔王在藏族的传说里是神子推巴噶瓦的化身，一生戎马，统一了大小150多个部落，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
在很久很久以前，天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，黎民百姓遭殃。大慈大慈的观世音菩萨为了普渡众生出苦海，向阿弥陀佛请求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦发愿到藏区，做黑头发藏人的君王，即格萨尔王。为了让格萨尔能够完成降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的神圣使命，史诗的作者们赋予他特殊的品格和非凡的才能，把他塑造成神、龙、念（藏族原始宗教里的一种厉神）三者合一的半人半神的英雄。格萨尔降临人间后，多次遭到陷害，但由于他本身的力量和诸天神的保护，不仅未遭毒手，反而将害人的妖魔和鬼怪杀死。格萨尔从诞生之日起，就开始为民除害。5岁时，格萨尔与母亲移居黄河之畔，8岁时，岭部落也迁移至此。12岁上，格萨尔在整个部落的赛马大会上取得胜利，并获得王位，同时娶森姜珠牡为妃。从此，格萨尔开始施展天威，东讨西伐，降伏了入侵岭国的北方妖魔，战胜了霍尔国的的白帐王、姜国的萨丹王、门域的-辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先后降伏了几十个“宗”藏族古代的部落和小邦国家。在降伏了人间妖魔之后，格萨尔功得圆满，与母亲郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界。规模宏伟的史诗《格萨尔王传》到此结束。
《格萨尔王传》中描述了丰富的服饰现象，其服饰受自然环境、社会环境、宗教信仰、周边民族文化影响，服饰类型多样，包括战袍、王族服饰、百姓服饰、礼仪服饰等，对现实中的藏族服装影响深远。
参考文献：
1．互动百科，格萨尔王传，/wiki/%E3%80%8A%E6%A0%BC%E8%90%A8%E5%B0%94%E7%8E%8B%E4%BC%A0%E3%80%8B
2.周毛卡，《格萨尔王传》服饰文化研究——以岭国人物服饰为例，中央民族大学硕士学位论文2010
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