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《中医基础理论》要点笔录(1)
李本强
1.中医学有两个主要特色:一是整体观点,二是辩证论治。
2.证,也叫证候,是机体在疾病过程中的某一阶段的病理归纳。
3.辨证,就是将四诊所采集的症状和体征等资料,经过剖析、综合,辨
清疾病的原由、性质、部位,以及邪正之间的关系,归纳、判断为某种性质
的证候的过程。
4.论治,是依据辨证的结果,确立相应的治疗原则和方法。
5.“同病异治”,是指同一种疾病,因为发病的时间、地区以及患者
机体的反响性不一样,或处于不一样的发展阶段,所以表现的证不一样,因
此治法就各异。
6.“异病同治”,是指不一样的疾病,在其发展过程中,因为出现了
同样的证,因此就采纳同一方法治疗。
7.人体是有机的整体。以五脏为中心,配合六腑,联系五体、五官九窍
等,并经过经络纵横宽泛地散布,以贯穿内外上下,运转气血津液,滋润并
调理各组织器官的活动。
8.阴阳是对自然界互相关系的某些事物或现象对峙双方属性的归纳,
并含有对峙一致的内涵。阴和阳,既能够代表两种互相对峙的事物和权力,
又能够代表和用以剖析同一事物内部互相对峙的两个方面。
9.阴阳的对峙限制:
正常者如“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘,精神乃
治”。失常者,则如“阴胜则阳病,阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则
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阳亢”等。
10.阴阳的互根互用:
“阳根于阴,阴根于阳”、“阳生于阴,阴生于阳”、“孤阴不生,独阳不
长”:“阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也”,“阴在内,阳之守也,
阳在外,阴之使也”,“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”,“阳生阴长,阳
杀阴藏”等。
《中医基础理论》要点笔录(2)
李本强
11.阴阳的转变:
“重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热,热极生寒”、“寒甚则热,热甚则
寒”。
12.阴阳学说的基本内容包含:①阴阳的对峙限制;②阴阳的互根互用;
③阴阳的交感互藏;④阴阳的消长;⑤阴阳的转变;⑥阴阳的自和与均衡。
13.“背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴
中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。”
14.凡阴虚不可以制阳而致阳亢(阴消阳长)的虚热证,宜用补阴治之。
这类治疗原则,称之为“阳病治阴”;又称作“壮水之主,以制阳光”。
15.凡阳虚不可以制阴而致阴盛(阳消阴长)的虚寒证,宜用补阳治之。
这类治疗原则,称之为“阴病治阳”;又称作“益火之源,以消阴翳”。
16.辛、甘、淡属阳;酸、苦、咸属阴。
《中医基础理论》要点笔录(3)
李本强
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五行学说、
1.五行学说应用于中医学领域,主假如以五行学说的基本规律来阐释人体局
部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系,以及人体与外在环境的一
致,进而成为中医学理论系统的重要构成部分。
2.“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”,是五行
特征的经典性归纳。
3.事物属性五行系统归类表(那个表的内容一定所有切记!)
4.五行相生的序次是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
5.《难经》比喻为“母”与“子”的关系,即生我者为母,我生者为子。
如以火行为例,生我者为木,我生者为土,这样就称木为火之母,土为火之子。
6.五行相克的序次是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
7.《内经》称作“所不胜”和“所胜”的关系,即克我者为所不胜,我
克者为所胜。如以火行为例,克我者为水,我克者为金,这样就称水为火之
所不胜,金为火之所胜。
8.五行制化,是一种五行相生与相克相联合的自我调理。故说:“亢则害,
承乃制,制则生化”,“盖造化之机,不行无生,亦不行无制。无生则发育无
由,无制则亢而为害”。
9.五
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