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“文明的对话”之写作导引

写作导引

本专题的写作重点是获取和处理信息，主要训练议论文的写作。议论文的写作要把

握好以下几点：

第一，必须有且只能有一个合乎题意的中心论点。中心论点应当在文章最适宜的位

置（一般是在文章的开头）旗帜鲜明地、简明扼要地表述出来。

第二，要在中心论点下面分解出两个或三个或“并列式”或“层递式”的分论点（又

曰小论点）。决不容许眉毛胡子搅在一起。提出了分论点，就要摆事实，讲道理。讲道理就

是“分析”，分解和剖析中心论点。通过剖析，把握事物的内部构造和内部矛盾、外部联系

和外部矛盾。做到了这一点，“道理”和“理论”就自然而然地出来了！

第三，议论文的表述必须以说理为主，不可用“摆事实”代替“讲道理”，只能用

“讲道理”带动“摆事实”。举例要有典型性，要少而精，一两个为宜。在行文中，记叙、

描写越少越好，不能搞成议论文的“框架”，记叙文的“大肚皮”。

第四，有灵活运用例证法、引证法、对比法、喻证法等多种论证方法，以增强说理

的雄辩性、鲜明性和生动性。如《传统文化与文化传统》一文“财富和包袱”这一部分的后

面三个小节，作者运用了比喻、正反对比等论证方法首先提示辩证地把握传统的两重属性并

非易事，指出由于认识偏差而引发出的两种倾向带来的严重后果。用比喻论证的方法，把传

统比喻为时装，比喻为文物等。再从正面分析传统为什么是财富是包袱，指出传统是内在物，

是人群共同体的品质和精神。这里和前一节形成正反对比，用了对比论证。最后进一步明确，

说明这种内在物的本质属性和由来，阐明应取的正确态度。又如《拿来主义》一文的第9

段运用了比喻论证的方法，以一系列比喻对如何实行拿来主义加以具体论述：“鱼翅”，比

喻文化遗产中的“精华”；“鸦片”，比喻文化遗产中“精华”与“糟粕”互见，需要区别，

加以批判吸收的那些部分；“烟枪和烟灯”，比喻文化遗产中的旧形式；“一群姨太太”，

比喻只供剥削阶段享用的腐朽淫靡的东西，如色情文化之类。这些比喻将如何“挑选、占有”

的道理讲得深入浅出，使读者理解了“拿来主义”的内涵。这些生动有力的论证方法，都值

得我们认真借鉴。

题目一：

选择一句古今意义或用法有所变化的格言或熟语，写一篇文章，发表自己的见解。

[写作指津]

我们看到一个作文题，往往囿于习惯性思维方式，正像心理学家由贝弗里奇所说：

“在思考同一问题时，我们的思想往往重复同样的途径，这是因为各个观念已经合成为一个

固定的思维锁链。习惯性思维程序的造成就好像条件反射一样，这样往往不能使人摆脱无益

的思想途径。”这种消极的思维模式严重束缚了人的独创性，以致不能看到事物的另一面，

人云亦云，写出的的文章缺少个性，缺少新意。这就要求我们围绕文题多角度、多侧面地思

考，深入挖掘题目的含义，从而突破思维定势，对同一问题探求不同的甚至是奇异答案，写

出有新意，写出有创见性的文章。

本题的写作，其实是一种辩论式作文题。如以“名师出高徒／名师未必出高徒”，

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“有志者事竟成／有志者未必事竟成”等为题作文，既要观点鲜明，又要注意论证的辩证法，

不失之于片面偏激。再比如，人们常以“常在河边走，哪能不湿鞋”作为借口，我偏说“常

在河边走，就是不湿鞋”，洁身自好，拒绝诱惑。一株牵牛花，别人赞美它勇于攀登，奋发

向上，我偏批评它只要见到谁位置高就去攀附。如此运用逆向思维，反弹琵琶，从相反的角

度思考，勇敢地打破认识常规，就能得出全新的见解。

但需要指出的是，追求“见解新颖”，一定要建立在合情合理的基础之上，如果一味“求新”

而流于怪谬，则不可取。

题目二：

题目自拟，以“你是如何看待中西文化差异的”为话题，写一篇议论文。

[写作指津]

写好本题有注意以下两点：

第一，从日常生活实例入手，透过生活现象，领悟出中西文化的主要差异点及其形

成的原因。如此才能写出见解独到的议论文。关于本文的立意可参照以下两个文段：

中西文化差异之我见

高旭东

每个民族都有共性，否则人类