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;;;;道可道，
非常道。
名可名，
非常名。
无，
名2天地之始。
有，
名万物之母。;故常无，
欲以观其妙。
常有，
欲以观其徼。
此两者，
同出而异名，
同谓之玄。
玄2之又玄，
众妙之门。;;;2、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。;第二章翻译;;;;绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。;;;天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知。莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下主。正言若反。;;;小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。;第八十章翻译;;;;;在现代社会中，我们应该怎样用儒家思想和道家思想有用部分丰富我们的人格和精神？;;儒家思想——粮店
道家思想——药店
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