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第29练文明的产生与早期发展

1.[2024·六安市高三一模]斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明()

A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志

B.私有制产生促使人类社会迈入文明时代

C.古代文明产生于祭司对神灵的真诚崇拜

D.农业生产的发展是人类迈向文明的前提

答案:D

解析:根据材料“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明”可知,农耕经济的发展推动了阶级的分化,进而出现了国家机器、文字等文明的标志,由此可见,农业生产的发展是人类迈向文明的前提,D项正确;阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。“唯一标志”的表述太过绝对,排除A项;人类文明产生之后,逐渐形成了私有制,不符合题意,排除B项;古代文明的产生是生产力发展的结果,并非产生于祭司对神灵的真诚的崇拜,排除C项。故选D项。

2.[2024·杭州市高三二模]马克思认为:不同的生存条件和不同的生产方式就会形成不同的文化类型。当人类进入文明阶段时,“不同的公社在各自的自然环境中,找到不同的生产资料和不同的生活资料。因此,它们的生产方式、生活方式和产品也就各不相同。”下列选项对材料分析正确的是()

A.人类文明的不同类型是由地理环境决定的

B.生产资料的不同导致生产力发展水平不同

C.运用唯物史观解释地域文明的起源与差异

D.体现了经济基础决定上层建筑的一般原理

答案:C

解析:据材料“不同的生存条件和不同的生产方式就会形成不同的文化类型。”可知,生产方式不同、生活方式不同,文明的类型就不同,据所学可知,不同地域的生产方式有差异,因此文明的类型和层度不同,C项正确;A项错在决定,应该说地理环境对人类文明有影响,但地理环境无法决定人类文明,排除;材料提到了环境不同,生产资料不同,但是材料没有反映生产资料的不同导致生产力发展水平不同,排除B项;材料没有反映经济基础与上层建筑之间的关系,材料体现的是影响文化差异的因素,排除D项。故选C项。

3.[2024·忻州市高三二模]《吉尔伽美什》是古代美索不达米亚的一部史诗,诗中叙述到,神乖张残暴且任意妄为,人类难以反抗,生与死只在他们一念之间。接着乌特那庇什提姆借睡眠考验摧毁了吉尔伽美什对自身身体禀赋的自信,展现人类自身的缺陷。由此可见,该史诗()

A.凸显了民众对生活和生命的态度

B.表达了人们对自然力的敬畏之情

C.蕴含着一定公平和正义的价值观

D.体现了区域间文明的交流和碰撞

答案:A

解析:材料为《吉尔伽美什》的相关内容,该史诗中述及人类的生死问题,也展现了人类自身的缺陷,这凸显了民众对生活和生命的态度,A项正确;材料所述并非人们对自然力的敬畏之情,不符合材料主旨,排除B项;材料没有体现公平和正义的价值观,排除C项;没有涉及区域间文明的交流和碰撞,排除D项。故选A项。

4.[2024·新乡市高三二模]《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律,维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定,对法典不准曲解和更改,对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见,《汉谟拉比法典》()

A.强调法律面前人人平等

B.满足了统治阶级的需要

C.体现了封建集权的特征

D.强化了人身依附的关系

答案:B

解析:根据材料和所学可知,《汉谟拉比法典》要求自由民维持国家法律的尊严,不准曲解和更改法律条文,这些规定都是站在统治阶级的立场上制定的,都有利于维护统治阶级的利益,B项正确;法律面前人人平等是资本主义社会开始提出的,排除A项;《汉谟拉比法典》不是封建性质的,而是奴隶社会的法典,排除C项;材料体现的是《汉谟拉比法典》维护统治阶级的利益,并未出现强化人身依附关系的信息,排除D项。故选B项。

5.[2024·台州市高三二模]据希罗多德记载:“那里(古埃及)的农夫只需等河水自行泛滥出来,流到田地上灌溉,灌溉后再退回河床,然后每个人把种子撒在自己的土地上,叫猪上去踏进这些种子,以后便只是等待收获了。”材料意在强调()

A.刀耕火种的原始农业是古埃及的支柱

B.埃及统治者高度重视灌溉农业的发展

C.尼罗河为埃及农业发展提供有利条件

D.古埃及人从迁徙逐渐过渡到定居生活

答案:C

解析:据本题材料信息得出主要结论:埃及人可以很轻松的进行农业种植,这是因为尼罗河定期泛滥给农业种植带来肥沃的土地和便利的灌溉,体现了尼罗河为埃及农业发展提供有利条件,C项正确;材料体现的是尼罗河为埃及农业发展提供有利条件,不是说刀耕火种

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