《艺术修养》(杜江 业晓凯)课件第十五章 大地艺术.pptx

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编著杜江业晓凯cultivationArt

所谓大地艺术,可以说是中国《庄子》中“天人合一”的哲学思想通过具体实践而得出的产物。大地艺术家以回归大地为主张,他们或于荒丘上大刀阔斧地兴建土木,或是随心所欲地以奇思妙想遍布山林……20世纪60年代初期,大地艺术自从在西方诞生后,仅仅数年就已盛行。第一节大地艺术概述

在大地艺术家们看来,艺术与生活、自然之间并不该有太过分明的界线——追溯人类生活的历史,艺术于其中无处不在。大地艺术也可作为装饰艺术由室内向户外成长的产物,因此其作品都十分注重作品与环境之间的密切关系。例如,通过完善设计来改变大地本身的种种特性,以实现带领观者的各种感官与大自然进行更加深入的接触。

大地艺术不论是作为一项创造艺术的活动来看,还是作为与雕塑相关的载体去履行,在不同地区、不同规模的执行过程中都拥有一个明显的特质,即通过对不同主体愈发变化的创作过程呈现出多样的形式。

与众多大地艺术家相比,年事已高的克里斯托和让娜·克劳德到目前为止所有的完成品不过19件,但每件作品都曾远近闻名。他们每一次创作的代价也是极高的,不仅有着超乎想象的实施难度,而且实现这些艺术所需要的开销也十分大。第二节克里斯托夫妇以及他们的大地艺术作品

在多个大型建筑物包裹项目竣工后的1969年,他们极具创造性地用尼龙材料进行着悉尼附近全数沿海地区的包裹工程。这个名为《包裹海岸》的作品,有着9万多平方米的面积,参与制作过程的人员超过130名,也耗费了将近1.7万小时。

银白色的织品连绵着,使原本陡峻、崎岖的山崖、峭壁在人们的视野中不复存在,转而被一片从未见过的人工世界替代,长达16千米的海岸从强硬变作柔和,显露出一片悄无声息的朦胧;起伏的、带着反光的面料随风飘动,零碎和庸俗的一切都被掩盖,只有最本色的姿态被着重提出。

《峡谷垂帘》是克里斯托夫妇另一件代表作,重达3.6吨的橘黄色尼龙布被垂挂在美国科罗拉多来福峡谷相距365.76米的两个斜坡之间。

《飞奔的栅篱》则是在美国加利福尼亚州的马林和索诺马县用白色尼龙布制成高5.5米、长40千米的白色织物长城。

《伞》耗资2600万美元,分别在日本东京北面128.75千米的山坡和美国南加利福尼亚州的田野上插上1340把蓝色的伞和1760把黄色的伞,这些高6米、直径8.66米的巨伞在山坡、田野上绵延达1.6千米,蔚为壮观,在日本和美国两地引起了极大的轰动。

大地艺术即纯粹“自由”的艺术,是一种除了时间之外没有任何限制的自由艺术。大地艺术家创作的成果无一例外是转瞬即逝的,并且没人可以拥有、没人可以占据、没人可以支配。不管有没有人赏识,大地艺术自身都会默默地在那里。

第三节安迪·高兹沃斯大地艺术作品安迪·高兹沃斯作为一位非常亲近大自然的英国艺术家,他可以运用双手从凋落的树叶和枯树的枝干中发掘出使人讶异的作品,这是一个极其耗时且非常困难的工程。

独特而易逝,是大地艺术作品无一例外的特点。实际上,在高兹沃斯的艺术作品中,“时间”是横穿所有作品的核心,而在“时间”的背面所反映出的则是万物表面下的本色。因此也可以说,他的作品来源于自然,也回归于自然。

蔡国强终身都在追求爆破时的转瞬之美。他以自然和都市为准绳,昭示东西方在守旧与现代中比时间更为鲜活的文明交融。第四节蔡国强大地艺术作品

蔡国强对创作并不强求,以一些尽力而为的事情为主:拿画布在岩壁上拓印壁画之后,依靠一种天然的能力沿着印迹用火药爆破;或把海边的礁石、榕树的树根拓片重新组合成完全不同的形象,用大自然的能力使限制变作无尽。

用火药关键有两个进展:利用火药爆炸威力的破坏性活动,不但能解放人们于当时的社会中积累的低落情绪,并且爆破火药在作品上出现的意想不到的成果颠覆了某种守旧的设计惯性。

1993年,蔡国强实现了《为长城延长一万米——为外星人所作的计划》的爆破:由万里长城的嘉峪关起头,一直往西跨越荒野,部署了近万米的火药和引火索,于黄昏时分引着后,无垠沙漠中横跨了一条由硝烟和火光构筑的墙,整件作品在长城的终点向沙漠延长伸展,而且平行于一旁的轨道。

《九级浪》是蔡国强定于上海的个展作品,区别于往日在天黑之后放的焰火,此次活动开始于烟雾消散的下午5点,有颜色的烟幕到了那时就会变成如同水彩画一般的景象;整场焰火作品的核心有关宇宙万物和自然环境,体现一种悲伤的心情。

这件作品分为3个章节:第一章叫《挽歌》,主色调是简单的黑白,结尾却荒草丛生,带给人们一种萧条之感;第二章《追忆》,就用大量缤纷的烟花,用较为温和的方式象征跟家乡的亲朋传递情感;第三章的主要元素是烟带,特别是到了最末,上千条黄色烟带齐聚半空,在伤感之余也不失温馨,所以称作《慰藉》。

如果说20世纪六七十年代的观念艺术是对“绘画与雕塑已经死亡”这一结论的实际响应,大地艺术在形式上则要更

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