高二思想政治必修第4册 坚持以马克思主义为指导.pptVIP

坚持以马克思主义为指导

发展中国特色社会主义文化

学习目标1.能够理解发展中国特色社会主义文化必须坚持以马克思主义为指导。2.能够正确对待中国特色社会主义文化，弘扬中华优秀传统文化，自觉继承革命文化，弘扬社会主义先进文化，坚定文化自信。

探究任务1.如何正确对待中国传统文化和外来文化？2.在马克思主义指导下，新中国在文化发展方针上进行了哪些探索？3.在新时代，以马克思主义为指导思想有何现实意义？

探究一如何正确对待中国传统文化与外来文化？

材料一清末，中国社会处于崩溃前夕。面对满目疮痍的国家，容闳提出：“以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。”与此相反，冯桂芬在《校邠庐抗议》中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”

沈寿康在《匡时策》中说：“中西学问本自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用。”张之洞在《劝学篇》中说：“新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用。”结合所学知识，说明为什么“中体西用”和“西体中用”都走不通?

古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。

材料二毛泽东曾在《中国共产党在民族战争中的任务》一文中强调：“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”运用所学，谈谈你对材料二的理解

中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，重视中国传统文化尤其是长期处于主导地位的儒家学说对中国社会结构、对中国人的民族性格、对中国人的思想和价值观念的深刻影响，从而实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。

探究二在马克思主义指导下，新中国在文化发展方针上进行了哪些探索？

材料一1951年，毛泽东为中国戏曲研究院题词“百花齐放，推陈出新”。1953年，他就中国历史研究问题提出了“百家争鸣”的主张。1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上指出，艺术问题上的“百花齐放”，学术问题上的“百家争鸣”，应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针。

材料二20世纪80年代，邓小平同志提出文艺为人民服务、为社会主义服务的“二为”方向，科学阐明社会主义文艺事业的宗旨、任务和根本目标，指明了改革开放新时期社会主义文艺事业繁荣发展的正确道路。”

材料三“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，其思想核心是对中华传统文化吐故纳新的辩证要求。从“双百”到“二为”再到“两创”，请你查找相关资料，说说这三个不同指导思想各自的作用和价值，以及三者之间有何联系？

“双百”方针，强调营造一种生动活泼的精神文化局面，受到广大知识分子的热烈欢迎和衷心拥护。这表明我们党在新中国成立初期就对文化建设的重要性及其规律有着深刻认识。在“二为”方向的指引下，广大文艺工作者积极投身于改革开放的火热生活，创作出一大批具有鲜明时代特色的精品力作，文学艺术领域呈现蓬勃生机与活力。

“两创”方针，科学回答了文化建设从哪里来、向哪里去，传承什么、怎样传承、谁来传承等重大问题；既纠正了对待中华传统文化的片面态度和偏激做法，廓清了虚无主义、复古主义、功利主义等思想迷雾，又对我们党在新形势下推动文化繁荣发展提出了方向明确、操作性强的要求，标志着我们党对文化发展规律和文化发展责任、路径的认识达到了一个新高度。

“双百”“二为”和“两创”在不同历史时期应运而生，各有侧重又互为支撑，前后相继又不断深化，共同回答了中国文化发展的战略性、全局性问题，都具有极其重要的理论价值和实践价值，构成了我们党文化建设方针的一个有机整体。“两创”在“双百”“二为”的基础上，根据新的形势和时代要求作出新的理论概括，充分反映了我们党高度的文化自觉、文化自信和文化担当。

探究三在新时代，以马克思主义为指导思想有何现实意义？

视频一

习近平说：“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。”“我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。”“在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科