《古代世界的帝国与文明的交流》部优课件.pptxVIP

亚历山大大帝武力扩张是古代文明扩展的重要方式之一。公元前33年，马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士三世在叙利亚北部伊苏斯决战。此后，亚历山大历经数年征战，最终灭亡波斯，入侵印度，征服了从希腊到印度的广大地区，希腊文化随之东传。这幅图是1世纪意大利庞贝城壁画，反映的是伊苏斯战役的情景。马其顿国王亚历山大大帝以35000人的劣势兵力战胜了两倍于己的波斯大军，俘虏了波斯国王大流士三世的随军家眷，迫使后者狼狈出逃。

第2课古代世界的帝国与文明的交流课标要求通过本单元的学习，认识古代各帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。

目录CONTENTS01古代文明的扩展02古代世界的帝国03文明的交流

01古代文明的扩展条件概况

条件古代文明的扩展农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能。

概况古埃及：主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展。埃及新王国时期，势力曾达到两河流域,并与西亚地区的大国争霸。古代文明的扩展

概况古巴比伦王国：古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸;亚述不仅统一了整个两河流域和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。古代文明的扩展

古希腊古希腊：以移民方式扩大影响。他们凭借自己的组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区殖民，在200年左右的时间里，建立了数量众多的城邦国家。概况古代文明的扩展

概念解读古代世界的帝国与文明的交流农耕文明，是指在长期农业生产中形成的种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。中国的农耕文明集儒家文化及各类宗教文化为一体，形成了自己独特的文化内容和特征，主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言、戏剧、民歌、风俗、各类祭祀活动等，是世界上存在最为久远的文化集成之一。农耕文明

02古代世界的帝国帝国的兴起各大帝国

古代世界的帝国古代世界的帝国古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来,促进了大帝国的兴起。赫梯、埃及新王国和公元8世纪以后的亚述已经是统治范围比较广大的国家，这些国家后来也被称为帝国。帝国的兴起

波斯帝国古代世界的帝国公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。建立

波斯帝国古代世界的帝国君主专制制度：国王是整个政权的核心和最高主宰，他的权力被认为来自神。行省制：地方实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约。官僚体系：从中央到地方建立了比较完善的官僚体系和税收系统，由波斯人担任最重要的职务，以统治社会发展水平和风俗都非常不同的广大地区。统治

亚历山大帝国古代世界的帝国公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯帝国，历经10年征战灭亡波斯，建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。建立

亚历山大帝国古代世界的帝国亚历山大继承波斯帝国的主要制度,宣布君权神授,将政治军事大权集于一身。地方实行行省制。任用马其顿人和希腊人担任主要职务,推广希腊文化。统治

罗马帝国古代世界的帝国古代罗马原是意大利中部的一个城邦，后来征服了意大利，接着向地中海扩张，征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，把整个地中海变成了罗马的内海。罗马的兴起

罗马帝国古代世界的帝国在扩张过程中，罗马把大批战俘和被征服地区的居民卖为奴隶，奴隶制发展起来。奴隶制的发展奴隶制生产关系的特点是：奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶主和奴隶是赤裸裸的剥削和被剥削的关系，奴隶毫无人身自由，完全在奴隶主的强制下劳动；奴隶劳动创造的产品全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。

罗马帝国古代世界的帝国在罗马帝国统治下，地中海地区保持了200多年的和平。由于奴隶和平民的辛勤劳动，帝国内不同地区经济联系的加强，以及贸易的发展，帝国在1—2世纪空前繁荣。帝国和平

罗马帝国古代世界的帝国1世纪，基督教产生于巴勒斯坦，影响逐渐扩大，到4世纪末成为罗马帝国国教。基督教产生基督教教义一般认为，上帝的三位一体：基督教作为一神论的特色是基督教的神是“三位一体”的神，同一个上帝具有三个位格：圣父、圣子和圣灵。基督的两性：基督既是完全的神，又是完全的人，兼具完全的神性和完全的人性。上帝的创造以及人作为上帝的形象：世界是上帝创造的，上帝照着自己的形象造人。恩宠与善功：人得以恢复与上帝的正常关系，需仰赖上帝的恩宠。启示：启示是上帝的恩赐，基督徒根据启示认识上帝和信仰上帝。圣礼：新教一般仅承认洗礼和圣餐为圣事。

罗马帝国古代世界的帝国3世纪之后,罗马帝国陷人危机;4世纪末,帝国分裂为东、西两部分;5世纪后期，西罗马帝国灭亡。分裂灭亡476年，蛮族将领奥多亚克反叛欧瑞斯特，废黜罗慕路斯·奥古斯都，宣称效