《季氏将伐颛臾》精品课件.pptx

1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”;季氏将伐颛臾;教学目标;;孔子（前551—前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者，名丘，字仲尼，鲁国人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献。并把鲁国史官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。;《论语》是记录＿＿＿＿时期思想家孔子及其弟子言行的书，所以它是 体，凡＿＿篇，为＿＿家思想的经典著作。北宋时，朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编在一起，称为“＿＿＿＿”。;孔子格言;欲速则不达。;一、解题：季氏将伐颛臾;二、背景简介;①论语（lún)②颛臾（zhuānyú）

③社稷（jì)④虎兕（sì）

⑤出于柙(xiá)⑥焉用彼相矣（xiàng)

⑦干戈（gē）⑧冉有（rǎn）

⑨椟（dú）

;;孔子是否赞成季氏讨伐颛臾的做法？理由是什么？;第二课时;;辩解一：

“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”;辩解二：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”;孔子说“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，那么季孙讨伐颛臾的真正目的是什么？;;第一次对话：

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子

曰：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛

臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

;第二次对话：

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就

列，不能者止。’危而不持，颠而不

扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之

过与？”

;第三次对话：

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。;丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。;今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内??吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

;责;孔子反对讨伐颛臾：;五、中心概括;“与”通“欤”，语气词，用在句末表推测，可译为“吧”、“吗”

表反问，可译为“呢”;3、相夫子

4、①后世必为子孙忧

②吾恐季孙之忧

;3、古今异义

1）昔者先王以为东蒙主

2）是谁之过与

;3）丘也闻有国有家者

4）陈力就列;过;相;5、文言句式

1）固定句式

A、无乃尔是过与？

B、何以伐为？

2）判断句：是社稷之臣也

;3）宾语前置

;虎兕出柙：比喻恶人逃脱或做事不尽责,主管者应负责任。

既来之，则安之：原指使他们归顺以后，就要使他们安定下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。;祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

大动干戈：发生战争，比喻兴师动众或大张声势地做事。

分崩离析：指集团、国家等分裂瓦解。

;作业