《不求甚解》课件.pptVIP

马南邨《短文两篇》好读书不求甚解

每有会意便欣然忘食

知识目标

1、学习本文中举例论证，道理论证的方法的运用。

2、了解论证的两种方式，立论和驳论。

能力方法目标：1、运用例证法，道理论证证明自己的观点。

2、用文章作者的观点来解释、解决生活学习中的问题。

情感态度世界观目标：

联系文章中的观点，反思自己对读书的方法和认识。

马南邨（1912－1966）原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系，开始研究中国经济史。1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注意。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。不求甚解整体感知，列出课文的结构提纲。第一段：第二段：第三段：第四段：第五段：第六段：第七段：第八段：第九段：摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的”从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。全面分析陶渊明的读书态度。指出“不求甚解”有两层含义。提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。全面解释“不求甚解”。说明陆象山的语录的意思。强调读书要反复阅读第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的书要反复阅读。思考：本文的主要内容是什么？全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。⊙什么是驳论文？在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。⊙文章的靶子是哪句？对任何问题不求甚解都是不好的。探究学习：⊙作者是怎样批驳别人的观点？第二段：说明人们曲解了“不求甚解”的意思。第三段：全面分析陶渊明的读书态度。第四段：说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。①“好读书”和“不求甚解”有什么关系？②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？③本文主要讨论了什么问题，用了什么样论证方式？讨论：首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“不求甚解”这个问题。“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。先摆出否定的“论点”，又从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思，接着，全面分析陶渊明的读书态度，进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；并从“会意”角度，列举古人读书的例子来阐释自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，紧承上一段，说明陆象山的语录的意思与“不求甚解”的意思相似，最后又强调了“重要的书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒对方。树靶子作分析亮观点论证方式：驳论1、正面阐释陶渊明的本义。2、通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。作者是怎样把自己的观点讲透？文章举了哪些例子？引用了哪些名言？第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面第八段：引用陆象山语录。“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”鲁迅的“随便翻翻”一广泛的浏览式的读书方法。鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几叶内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。读书方