广东省大湾区2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题（原卷版）.docxVIP

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大湾区2023—2024学年第二学期期末联合考试高二历史

本卷共6页，33小题，满分100分。考试时间90分钟。

注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号填写在答题卡上，将条形码横贴在答题卡“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上将对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、单项选择题。(本大题共30小题。每小题2分，共60分。在每小题的四个选项中，只有一项正确)

1.据考古发掘，位于陕西西安的姜寨遗址有氏族公共墓地，各个墓葬的随葬品不多，相差无几；位于山西襄汾的陶寺遗址墓葬有大小墓之分，呈现出鲜明的等级分化。两处遗址的差别体现了不同时期（）

A.青铜文明的发展程度 B.国家政治制度的状况

C.礼乐文化的区域分布 D.社会生产力发展水平

2.文献记载，商王太甲崩后，“殷道衰，诸侯或不至”；商王太戊即位后，“殷复兴，诸侯归之”。该记载可用于研究商代实行（）

A.禅让制 B.内外服制

C.分封制 D.嫡长子继承制

3.西周时期，统治者把上帝视为至高无上的主宰者，而呼之为“天”，周王则为受天之命而王天下的“天子”。同时，统治者也强调人事的重要性，提出“顺乎天而应乎民”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心，天子既要“敬天”，又要“保民”，才能维护“天命”。这种思想（）

A.要求统治者加强自我克制 B.催生了朴素唯物主义萌芽

C.表明统治者放松约束民众 D.成为维系宗法分封的纽带

4.关于传统音乐，《周易》有所谓“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以享祖考”之说。至春秋战国又有“故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”这可以用来说明，传统音乐（）

A.顺应了大一统的趋势 B.由尊神灵走向重人伦

C.由敬祖先走向重民本 D.维护了贵族等级秩序

5.自战国至唐，行（xíng）商是商业活动中的盈利主体，在市场上处于支配地位；至宋代，坐贾势力日益壮大，影响力与日俱增。这一变化出现的主要原因是

A.百姓收入水平提高 B.政府放弃抑商政策

C.城市化不断发展 D.长途贩运贸易兴起

6.秦朝虽然施行了“书同文”的政策，但毕竟传承下来的战国文字系统太复杂了，一时之间绝对不可能都统一。因此，秦朝制定了八种稍有不同的文体它们都可以在官方文书中使用。这说明秦朝（）

A.没有完成文字统一 B.“书同文”的效果有限

C.注重保存传统文化 D.统一措施具有灵活性

7.汉立国之初，道家、法家、阴阳家、纵横家大为流行，汉初士人并不局囿于某一家某一说，而诸家并用，如贾谊就“颇通诸子百家之书”。泉错曾”“学申、商刑名之学”，文帝时又“受《尚书》。”这种现象

A.昭示思想解放潮流即将到来 B.为儒学新发展奠定思想基础

C.表明儒家思想逐渐走向没落 D.反映汉初出现思想混乱局面

8.汉朝太学的建立，以公元前124年双武帝置博士弟子员为标志，此后，太学生从数十人增加到汉成帝时的三千人，东汉太学生最多时达三万人。太学教育的发展（）

A.确立了考试选官的用人制度 B.巩固了儒学思想的正统地位

C.提高了官员的行政事务能力 D.缓和了西汉以来的阶级矛盾

9.三国时期的田庄，多以屯、营等编制单位或堡、寨等建筑外观来命名，而东晋南朝时期的田庄则多称为别墅、田园。这一变化客观上反映出（）

A.政局的稳定性有所加强 B.士族势力走向衰落

C.土地国有制度得到发展 D.商品经济趋于活跃

10.开皇(隋文帝)三年，度支尚书长孙平鉴于“天下州县多罹水旱，百姓不给”的社会现实，“奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年”。此后，中央政府将此项措施推广至全国，“自是州里丰衍，民多赖焉”。这表明隋朝（）

A.实行轻徭薄赋 B.消除贫富分化

C.关注社会赈济 D.重视粮食供应

11.唐代著名僧人释道宣（596-667）在其著作《广弘明集》卷十四中强调，“惟佛之为教也，劝臣以忠，劝子以孝，劝国以治，劝家以和。”释道宣此举（）

A.意在实现“三教合归儒” B.对佛教进行本土化改造

C.彰显唐文化政策兼收并蓄 D.折射儒学统治地位丧失

12.按当时的