巴尔扎克与小裁缝影评.doc

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《巴尔扎克及小裁缝》影评

在1971年，三峡的一个偏僻的小山村凤凰山，来了两个“古怪”的年青人，带着些山里人从未见过的东西包括一把小提琴及一个小闹钟他们是下乡插队的支青马剑玲及罗明，为了说服生产队长不烧小提琴，罗明被迫把莫扎特的奏鸣曲说成《莫扎特想念毛主席》的山歌，在优美的莫扎特的旋律里，故事就从这里开始了。

乡村的繁重的劳动，单调的生活让两个受过高等教育的年青人感到枯燥，他们少有的乐趣就是拉拉小提琴，去温泉偷看女孩子们洗澡。在一天拉琴时，进来了一个清秀美丽的姑娘，她的活泼及开朗感染了罗明和马剑铃，他们不约而同的喜欢上了这个叫小裁缝的女孩。尤其是罗明，更是希望自己能够去改变小裁缝。

在相处中，从小裁缝的口中，他们知道另一个知青“四眼”那里，有一箱珍贵的藏书。于是在“四眼”要走的头一天晚上，他们偷走了这一箱子书。从此，他们每天都沉浸在果戈里的《死魂灵》、巴克扎克的《贝姨》、大仲马的《基督山伯爵》中并从中得到了大量的乐趣。直到有一天，小裁缝告诉他们她要离开山村，去看看外面的世界……故事戛然而止，但我的心久久不能平静，不仅为剧情，更为电影所展现的场景和包含其中的情感所深深震撼。

为了艺术上的真实，影片里面的对白采用了故事发生地的地方语言—重庆三峡地带的乡土四川话，而且是非常地道的地方语言，所有人物的对白符合人物身份及性格。在影片里，生产队长及其它农民包括小裁缝说着带浓郁的土语，罗明说着地道但是略带书生味的重庆话，而马剑铃则说着带有非常书生味的带了成都味的半普通及四川话。而老裁缝则用语言表明他是外地人，但是已在四川生活很久的老人。而四眼则是典型的外地话。这对影片的真实性及感染力是非常有力的。对于理解影片人物的性格也有更多的帮助。仅管这种严谨对于非四川人，对于外国人更是难以体会的。在另一方面，影片所采用的道具是如此的真实，不管是罗明及马剑铃所住的小木屋，不管是那辆破旧的风车，不管是四眼犁田用的犁，还是罗明的小闹钟及老裁缝所用的缝纫机，所有这些都是绝对地方化及农村化的。如此多、如此真实的道具，对故事的环境的真实的渲染力都是无以伦比的。从这个几个角度上分析，这部影片并没有故意讨好外国人。因此，对于这部在金球、夏纳电影中荣获提名的影片，笔者觉得它的艺术成就及它所获得的成绩是不相当的。

在《小裁缝》中，几个主人翁的性格是个性鲜明且统一，人物形象饱满的，而且及故事情节紧紧相连的。当然，这是及演员在片中极其投入及敬业的表演分不开的。

周迅扮演的小裁缝，作为故事的女主角。她比其它的农村女孩更开化，因为她的爷爷是一个见过一些世面的老人，因为她没有从事繁重的农业活，因为她有一个山村唯一的乡村老师妈妈。因此，在影片中，美丽的小裁缝会比其它的农村妇女更向往外面的世界，在及外地人罗明及马剑玲的交往中也就更大胆和更容易受到影响。故事中一个情节是在她把罗明的小闹钟偷出来折开看里面是不是有只小公鸡，这里对她的那种好奇及大胆有相当好的体现。而她接下来说：“你们城里人好安逸哟，大大小小的事都晓得。”更直接的说明她对外面的世界的向往。然后是她经常上山看飞机，并用泥巴塑成飞机放在自己的屋里。这里的几个情节充分表现她对外面的世界的向往。而最后她一个走进一间黑暗的非常农村化的卧室里，一个人站在床前从木窗往外望时，那样清纯的眼神里写满了对外面世界的渴望。小裁缝容易受影响表现在她在读了很多的西方的小说后，竟然仿书里的描写，作出了山村的第一套胸罩，还偷偷在闺房中展示给其它的农村女孩看。小裁缝的大胆还体现在，在四眼要走时，罗明跟马剑玲都束手无策时居然敢说：“我们把书偷了”这样的让罗明和马剑玲都吃惊的话出来。小裁缝的语言，也和她的人一样，带有农村人的朴实语调，但却没有太多的土语。

罗明，作为故事的男一号主角，他比马剑铃更大胆及外向，而且头脑也更灵活。在影片一开始时，从他敢从生产队长手中抢下小提琴时就可以看出。再后纵恿马剑铃拉小提琴时，也只有他能说奏鸣曲是一种山歌，还巧妙的把莫扎特及毛主席联系到一起，从而使那首小提琴协奏曲的演奏合法化。罗明的外向及大胆还表现在他主动的要教小裁缝识字及邀请小裁缝过来玩上，以及在及马剑铃的种种行动中他总是主动者上。在追求小裁缝上，他的表现也比马剑铃主动和大胆得多。甚至在给农村人讲电影故事时，敢把巴尔扎克的小说《贝姨》当阿尔巴利亚的电影故事讲，还让大家一起高呼故事里的女主人翁名的小细节上。

罗明及马剑铃都是讲故事高手，能把《卖花姑娘》讲得有声有色，让下面的农村妇女及小裁缝感动得满脸眼泪。让小裁缝也感叹“听你们讲比看电影还好”。这让后面的故事变得非常的自然及顺理成章。如马剑铃给老裁缝讲《基督山伯爵》时，听得老裁缝如醉如痴，以至在缝衣服时加上许多故事里的水手标志。

作为一个地道的四川人，罗明操着一口地道但带有书生味的重庆话，也使他更容易溶入农村人并