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专题学习活动有朋自远方来;状元成才路;那么,什么样的朋友是好朋友,什么样的朋友是不好的朋友呢?我们今天一起来学习交流吧!;目标导航;重点解读;状元成才路;1.你也许听说过一些关于朋友交谊的故事,例如伯牙与锺子期,管仲与鲍叔牙,刘禹锡与柳宗元,鲁迅与瞿秋白,等等。自主搜集相关的诗词、故事等,从中感受交友之道,并用自己的话讲给同学们听。;2.研读前人关于交友的名言警句,联系自己的交友经历,与同学讨论,交流对交友的看法与认识。

3.互联网改变和丰富了现代人的交友方式,在很多人看来,网络交友有利也有弊。就此专设一个话题,分享彼此的观点。;状元成才路;活动,发言的同学要力求做到态度大方,声音洪亮,内容清楚,彼此尊重。在此基础上,可将活动中的自我介绍写成一篇文章,或为你的朋友写上一段介绍性的文字,彼此加深了解。;活动三、同气相求,广寻良友;积累驿站;(3)落日见秋草,暮年逢故人。

(唐·李端)

(4)海内存知己,天涯若比邻。

(唐·王勃)

(5)丈夫会应有知己,世上悠悠安足论。

(唐·张谓);(1)一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。(曾国藩)

(2)与善人居,如入芝兰之室,久而自芳;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭。

(《孔子家语》);(3)很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。(德谟克里特)

(4)真诚的友谊好像健康失去时才知道它的可贵。(哥尔顿)

(5)在无利害观念之外互相尊敬似乎是友谊的另一要点。(莫洛亚);(6)子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

(《论语·季氏篇》);历史上有“八拜之交”之说,原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。后来八拜之交指:知音之交——伯牙子期(高山流水);

刎颈之交——廉颇相如(负荆请罪);;胶漆之交——陈重雷义;

鸡黍之交——???伯巨卿;

舍命之交——角哀伯桃;

生死之交——刘关张(桃园三结义);

管鲍之交——管仲叔牙;

忘年之交———孔融祢衡;杵臼之交

出自《后汉书·吴佑传》。原文:“时公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。佑与语大惊,遂共定交于杵臼之间。”“杵臼之交”意思是交友不嫌贫贱。;说的是东汉时期,有一个穷苦好学的读书人,名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书,总认为自己所学有限,想进入京城太学继续深造。公沙穆因家中穷困,没有那么多钱作为他入太学学习的费用。便到一位叫吴佑的富户家做舂米工人。吴佑在与公沙穆的交谈中发现他;学识渊博,很有见解。于是不顾彼此贫富悬殊,和他在杵臼前成为朋友。在封建社会,贫富悬殊,等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友,是件难得之事,因此被传为一段佳话。;忘年之交

出自《后汉书·祢衡传》。原文:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”“忘年之交”指年辈不相当而结交为友。;说的是祢衡和孔融交为好友的时候,祢衡刚行弱冠之礼,才二十岁。此时,孔融已经四十岁了。正是因为孔融看重祢衡的人才,所以愿意与他结为忘年之交。;莫逆之交

出自《庄子·大宗师》。原文:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,熟知死生存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。;说的是战国时期,哲学家庄子讲到子祀、子舆、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑,以有为脊背,以死为屁股,知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑,觉得莫逆于心,就相互结为好朋友。;知音之交

出自《列子·汤问》。原文:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’伯牙所念,锺子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知;音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”“知音之交”指非常了解,能赏识自己的知心朋友,高山流水”比喻知己或知音。

说的是伯牙弹琴,锺子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,锺子期说:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一;会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向,锺子期再一次说:“弹琴弹得真好啊

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